آیین‌های سوگواری ماه محرم در کشورهای مختلف جهان

1739581_938

با فرا رسیدن ماه محرم و شهادت مظلومانه امام حسین (ع) شیعیان جهان از گوشه و کنار با برپایی مراسم عزاداری امام حسین یاد رشادت های امام حسین و یارانش را گرامی می دارند. در برخی کشورهای با وجودی که تعداد شیعیان به اندازه تعداد انگشت های دست هم نمی رسد اما عزاداری امام حسین با همان تعداد کم نیز برگزار می شود.در ادامه به بررسی عزاداری در بعضی از این کشورها میپردازیم:

لبنان:

مسلمانان لبنان ازگذشته‌های دور با‌ وجود حاکمیت مسیحیان و کنترل عزاداری از طرف حاکمان وقت، با‌ تأثیرپذیری از ایران و عراق همواره به عزاداری می‌پردازختند؛ تداوم این عزاداری‌ها باعث ‌شد تا دولت مسیحی لبنان در سال 1973 میلادی روز عاشورا را برای اولین‌ بار در تمامی نقاط لبنان و نهاد های دولتی، مؤسسه ‌های ملی و بازار، تعطیل رسمی اعلام‌ نماید. در بخش شيعه نشين اين كشور در جنوب، شیعیان به تشكيل دسته‌هاي عزاداري حسيني مي‌پردازند و از كوچه‌ها و خيابان‌ها به سوي ميادين اصلي مناطق به راه افتاده، سينه‌زني و زنجير زني مي‌كنند. همچنین مساجد مناطق آزاد شده‌ي اين كشور، با پخش نوحه‌هاي حسيني، براي مسلمانان مبارز اين منطقه، الهام بخش مقاومت و ايستادگي در برابر ظلم و ستم رژيم صهيونيستي هستند. در شب های محرم مردان و زنان لبناني، با خواندن زيارت عاشورا آغاز به عزاداري كرده و همراه با پرچم‌هاي سبز و سياه، با شكوه تمام به عزاداري مي‌پردازند.

ترکیه:

همه ساله در ترکیه به مناسبت سالگرد شهادت امام حسين (ع) مراسمي از سوي شيعيان جعفري این کشور برگزار مي گردد. در ساعات اوليه صبح هزاران نفر از شیعيان گردهم مي‌آيند و به عزاداري و زنجير زني مي‌پردازند و سپس نمايش تمثيلي حادثه كربلا را به صورت تئاتر اجرا مي‌كنند و طي مراسمي كه در ديگر اديان معمول نيست ياد و خاطره‌ي شهادت امام حسين( ع) را در اذهان زنده مي‌كنند. در این کشور شیعیان از اول تا دهم محرم لباس سياه بر تن نموده و در هیات های عزاداری با لباس‌هاي سياه مقابل همديگر مي‌ايستند و شروع به سينه‌زني و زنجيرزني مي‌كنند. همچنین در برخی مناطق این کشور بسياري از شيعيان پيراهن سفيدي به روي لباس مشكي خود مي‌پوشند كه به معني كفن است و نيز نوارهاي پارچه‌اي سبز و قرمز رنگي بر پيشاني مي‌بندند.همچنین شیعیان ترکیه در این ایام غذایی به نام «افشون» درست، و بین مردم تقسیم می‌کنند. در عزاداری شهر استانبول، گروه‌هایی از اهل سنت، به ویژه رجال دولتی برای هم دردی با شیعیان شرکت می‌کنند.

 

بحرین:

مراسم عاشورا و شهادت مظلومانه‌ي حضرت ابي عبدالله الحسين( ع)  و ياران باوفايش در بحرين شور و حال خاصي دارد، از ابتداي ماه محرم نماي حسينيه‌هاي بحرين يكپارچه سياه‌پوش مي‌شود و شعارهاي عاشورايي و پرچم‌هاي سياه در خارج از محدوده‌ي حسينيه‌ها نيز نصب مي‌گردد. در اغلب حسينيه‌ها به ويژه‌ حسينيه‌هاي شيعيان عرب بحريني، صبح و شب وعاظ به روضه‌خواني و مرثيه سرايي مي‌پردازند. روزها و شب‌‌هاي هفتم، هشتم، نهم و دهم محرم مراسم سينه‌زني و زنجير‌زني برگزار مي‌شود و دسته‌هاي عزاداري در كوچه‌ها و خيابان‌ها به صورت منظم به راه مي‌افتند. مراسم تعزيه‌خواني نيز هنوز در مناطقي از بحرين رواج دارد. همچنین پيشاپيش دسته‌هاي سينه‌زني پرچم‌هاي سياه و شعارهاي عاشورا و بعضاً اسب‌هاي سياه‌پوش به صورت ذوالجناح امام به حركت در مي‌آيند. بعضي از دسته‌هاي سينه‌زني به نواختن سنج و دمام اقدام مي‌كنند. اطعام عمومي و پخش شربت در اين چند روز به صورت گسترده‌اي صورت مي‌گيرد. حسينيه‌هاي بحرين در تمام مدت دو ماه محرم و صفر داير هستند و مراسم عزاداري و روضه‌خواني برپا مي‌دارند. در بحرين براي حسينيه‌ اصطلاح «حاتم » به كار برده مي‌شود و شيعيان تمام مراسم اجتماعي، اعياد مذهبي و حتي مراسم عروسي فرزندانشان را  در حاتم‌ها برگزار مي‌كنند.

 

شبه قاره هند:

مسلمانان شبه قاره هند نیز در این ماه به سوگ امام حسین(ع) و یارانش می‌نشینند: مردم پاکستان از دوازده قرن پیش مراسم سوگواری سردار شهیدان را برپا می‌کنند؛ با وجود این‌که در سال 1288 هجری شمسی مراسم عاشورا و اربعین از سوی استعمارگران انگلیس ممنوع اعلام‌شد و در سال1361 پلیس پاکستان استفاده از بلندگو را در حسینیه‌ها و تکایای شیعیان را غیرمجاز اعلام‌کرد ولی هرگز موفق‌نشد روند این عزاداری‌ها را متوقف‌کند؛ در این راستا وهابیون این کشور نیز هرساله با به خاک و خون کشیدن عزاداران سعی‌دارند جلو این مراسم را به‌گیرند ولی با گذشت‌ زمان این عزاداری‌ها باعث غنای فرهنگ تشیع شده و خطبا، نویسندگان و شاعران فراوانی به ‌برکت این عزاداری‌ها پا به عرصه گذاشته‌اند.

در کشور هند نیز هندوها و غیرمسلمانان با دیدن سوگواری‌ها و نوحه‌سرایی و محافل حزن متأثر‌شده و با مسلمین همراهی‌می‌کنند و حتی در بعضی شهرها و مناطق، هندوها ساختمان‌هایی ساخته و وقف امام حسین(ع) کرده‌ و به تقلید از مسلمین نام آن‌ها را حسینیه گذاشته‌اند و در آنجا به سوگواری می‌پردازند؛ یکی از نقاط مشترک عزاداری پاکستان و هند شرکت مسلمانان اهل سنت در عزاداری‌هاست.  نکته قابل‌توجه این‌‌که در پاکستان اهل سنت نیز به عزاداری می‌‌پردازند؛ همچنین در شهرهای کراچی، حیدرآباد، کوتری، تخته و میرپورخاص از ایالت سند، روز عاشورا و اربعین حسینی غذاهای مختلفی چون حلیم درست می‌کنند و بین عموم تقسیم می‌کنند؛ این در حالی است که در شهر کوتری با 95 درصد جمعیت اهل تسنن، در ایام عزاداری امام حسین مجالس باشکوهی برپا می‌شود و مردم در روز عاشورا به سوی امام بارگاه حرکت می‌کنند. در شبه قاره در مجالس شیعیان هنگامی که عزاداری شروع می‌شود تمام شیعیان از خوردن و نوشیدن و سخن گفتن تا پایان مراسم خودداری می‌کنند و کسی که از این قانون تخلف‌کند، توبیخ می‌شود.

کانادا:

مراسم مختلف مذهبي مربوط به محرم در كانادا و در شهرهاي مختلف هر ساله در روزهاي دهه‌ي آغازين ماه محرم و سوگواري حضرت سيدالشهداء (ع)  برگزار مي‌گردد. هر گروه شيعه براساس آداب و سنن مرسوم مناسبت‌هاي مذهبي در كشور خويش به برگزاري مراسم مذهبي در كانادا نيز مبادرت مي‌ورزد. البته شكل كلي و عمومي مراسمي كه به شيوه‌ي مشترك ميان شيعيان با مليت‌هاي مختلف انجام مي‌گردد با توجه به مقتضيات محيط برخي ويژگي‌هاي خود را نيز دارند. برجسته‌ترين ويژگي مراسم عزاداري مشترك در ميان جامعه‌ي شيعيان كانادا برگزاري مجالس سخنراني است. محتواي اين سخنراني‌ها سعي بر اين دارد كه در اين محافل بيشتر به وجه تاريخي و علمي مسئله عاشورا و درس‌هاي تاريخي آن پرداخته‌شود. مراسم عاشورا در كانادا شيوه‌ي مرسوم عزاداري شيعيان يعني سينه‌زني و نوحه‌خواني نيز انجام مي‌گيرد. البته اغلب اين مراسم سوگواري در مكان‌هاي سرپوشيده و مراكز تجمع شيعيان مانند حسينيه‌هاي مختلف برگزار مي‌شود. در پايان مراسم نيز پرچمي را به ياد امام حسين (ع) در برابر شهرداري تورنتو به اهتزاز در مي‌آورند. يكي ديگر از ابتكارات اين كشور تهيه و نصب پوسترهايي در معرفي امام حسين (ع) و قيام عاشورا در وسايط نقليه‌ي عمومي شهر تورنتو است.

اندونزی:

براي اولين بار، مردم مهاجر جنوب هند، ساختن “تابوک” را براي برگزاري مراسم محرم به مردم بومي منطقه «پيدي» در اندونزي آموزش دادند. تابوك يا همان تابوت، يك سازه چوبي است (شبيه حرم مبارك امام حسين(ع) كه با اوراق رنگارنگ تزئين مي‌شود و مردم این مناطق در تمام روز دهم محرم بر دوش گذاشته و در كوچه و بازار مي‌چرخانند و وقت غروب، در دريا مي اندازند.مراسم برگزاري محرم (تابوك) در پاريمان اندونزی، بعد از ديدار هلال محرم، از نيمه شب، با آوردن خاك پاك و تميز رودخانه شروع مي شود. افرادي كه براي آوردن خاك به رودخانه مي‌روند، لباس سپيد مي‌پوشند. اين خاك را در مكاني جمع مي‌كنند و روي آن پارچه‌ي سپيد مي‌كشند و آن را “دارگاه” (يعني درگاه يا امام بارگاه) مي نامند. اين دارگاه سمبل مرقد امام حسين (ع) و چادر سياه روي آن، نشاني پاكيزگي، حيات، دليري و شهادت حضرت امام حسين (ع) در راه خداست. روز پنجم محرم، ساقه درخت موز را از باغ با يك ضربه شمشير تيز مي‌برند كه سمبل بهادري و دليري و مهارت شمشير زني حضرت قاسم (ع) است.


انگلستان:
يكی از كشورهای اروپايی كه مسلمانان در آنجا حضور فعال دارند انگلستان است؛ مسلمانان مقيم لندن و برخی شهرهای ديگر در روز عاشورا دسته های عزاداری راه انداخته و با نوحه‌سرايی و سينه‌زنی ياد و خاطره شهيدان كربلا را زنده ‌می‌كنند؛ در سال های اخير با توجه به توسعه اسلام در انگلستان و حضور شيعيان مهاجر پاكستانی و ايرانی، هندی و افغانی در اين كشور مراسم بسيار باشكوهی در دهه محرم برپا می‌شود.

تونس:
تونس از ديگر كشورهای آفريقايی است كه مراسم ماه محرم در اين كشور از ارزش خاصی برخوردار است؛ از زمان تسلط فاطميان بر اين كشور مذهب تشيع و سنت‌های آن از جمله مراسم سوگواری ايام عاشورا جزء آيين‌های ‌اجتماعی مردم قرارگرفت؛ عاشورا تا چندی قبل جزء تعطيلات رسمی اين كشور بود ولی اكنون اين‌گونه نيست؛ مردم تونس در عزاداری‌ها از خوردن غذاهای رنگين اجتناب‌می‌كنند و صبح عاشورا به مزار اموات سرمی‌زنند.

آغاز مراسم عزاداری حضرت سيدالشهداء (ع) در كشورهای مختلف جهان

88ba49f2-cb24-4c4e-b165-4abcfb360460

همزمان با فرا رسیدن ایام محرم‌الحرام ، مراسم عزاداري سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و ياران باوفايش از سوي نمايندگي هاي فرهنگي ايران با حضور عاشقان و شیفتگان اهل بیت (ع) در كشورهاي مختلف جهان آغاز شد.

به گزارش  روابط عمومی جامعه المرتضی علیه السلام از خبرگزاری مهر، اين مراسم در كشورهاي ذيل برگزار شد:

صربستان
به مناسبت فرارسیدن ماه محرم و ایام حزن و اندوه در مصیبت جانکاه خامس آل عبا (ع) و یاران باوفایش در دشت نینوا ، هر شب آیین عزاداری و سوگواری همراه با سخنرانی جحت الاسلام حسین سیدی ساروی روحانی اعزامی از مرکز بین المللی تبلیغ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به همت رایزنی فرهنگی کشورمان و با همکاری سفارت جمهوری اسلامی ایران در محل اقامتگاه سفیر در بلگراد برگزار مي شود .

در مراسمی که به همین منظور طی دو شب گذشته و با حضور جمع قابل توجهی از کارکنان سفارت و رایزنی و اقشار ایرانیان مقیم و شیفتگان خاندان رسالت (ص) برپا شد ، پس از تلاوت قرآن و قرائت زیارت عاشورا ، جحت الاسلام سیدی ساروی ابعاد شخصیتی و فضائل اخلاقی و رفتاری امام حسین (ع) را برشمردند و پیرامون ویژگی های برجسته سید و سالار شهیدان و یاران وفادار ایشان به تفصیل به ايراد سخنراني پرداخت.

در این آیین پرماتم پس از ذکر مصیبت ، مداحان حسینی نیز با همنوایی و نوحه سرایی به عزاداری پرداختند .

قرقيزستان
مراسم عزاداری برای سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) از سوم آبان ماه مصادف با شب اول ماه محرم ،ماه سراسر غم و اندوه با حضور محبان اهل بيت (ع) عصمت و طهارت، شيعيان آذري قرقيزستان، افغانستان،پاكستان،ایرانیان مقیم وکارکنان نهادهای ایرانی در مسجد امام علي (ع) شهر بيشكك برگزار شد.

در این مراسم که با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید آغاز شد ، حجت الاسلام ايماني امام جماعت مسجد امام علی (ع) ابتداء این مصیبت عظمی را به امام زمان(عج) مراجع عظام و شیعیان تسلیت گفت وبا اشاره به آیه 207 شوره بقره افزود: اگرچه این آیه در خصوص حضرت امیر (ع) نازل شده اما منحصر به آن حضرت نیست و حضرت ابا عبدالله نیز نمونه و مصداق بارز این آیه است او جان خودش ، اصحاب و فرزندانش را در این راه فدا کرد تا قرآن بماند.

امام جماعت مسجد امام علی (ع) در فراز دیگری از سخنان خود در پاسخ به شبهاتی که بعضاً در ارتباط با گریه کردن برای امام حسین(ع) مطرح می کنند با اشاره به آیات، روایات قرآنی و سنت پیامبر(ص) گفت : عزاداری برای امام حسین(ع) ریشه قرآنی دارد.

وي تصريح كرد: پیامبر(ص) بعد از بازگشت از جنگ احد زمانی که دید مردم برای شهداء احد گریه می کنند گفت چرا برای حمزه سید الشهداء گریه ونوحه سرایی نمی کنید
امام جماعت مسجد امام علی (ع) همچنین به گریه یعقوب نبی (ع)در فراغ یوسف اشاره کرد و ادامه داد عزاداری و گریه برای امام حسین (ع) شعور دینی را افزایش می دهد و دین را زنده نگه می دارد.

ایمانی گفت: زمین کربلاً گنبد اسلام است این زمین پاک ترین زمین خداست امام جماعت مسجد امام علی(ع) در پایان سخنان خود شرکت در مراسم سوگواری برای سالار شهیدان را یک توفیق دانست و به همگان توصیه کرد از خدا بخواهیم تا این توفیق را نصیب مان کند.

بنگلادش
با فرارسیدن محرم و ایام عزاداری امام حسین (ع) رایزنی فرهنگی جمهوري اسلامي در داکا اقدام به برپایی خیمه عزای حسینی نموده است و طبق سنوات گذشته مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان حسین ابن علی (ع ) از شب اول محرم با حضور خیل عظیم عاشقان آن حضرت در محل رایزنی برگزار و به مدت 12 شب ادامه دارد .

این مراسم هرشب با خواندن زیارت عاشورا آغاز و بعد به تناسب موضوع آن شب مجلس تعزیه ی ایرانی پخش و خلاصه آن برای عزاداران به زبان بنگالی توضیح داده می شود و در ادامه یکی از روحانیون به سخنرانی در خصوص فلسفه قیام امام حسین و فضایل شهدای کربلا و مصيبت مي پردازد. در شب اول محرم تعداد زیادی از برادران و خواهران اهل تسنن نیز شرکت کرده و همچون شیعیان به عزاداری و سینه زنی پرداختند.

تايلند
به مناسبت به فرا رسیدن ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان کربلا حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، به همت رایزنی فرهنگی کشورمان در تایلند به مدت ده شب مراسم سوگواری و عزاداری در حسینیه ولایت این رایزنی فرهنگی با سخنرانی مبلغ اعزامی حجت الاسلام سید مرتضی حسینی نماینده محترم مجلس شورای اسلامی و مداحی ذاکر اهل بیت(ع) محمد منطقی برگزار مي شود.

این مراسم با حضور سفیر و رایزن فرهنگی کشورمان و اعضا سفارت و مدرسه جمهوری اسلامی ایران و جمعی از ایرانیان مقیم با قرائت آیاتی چند از کلام الله مجید ، قرائت زیارت عاشوراء ، سخنراني و نوحه خواني و مداحلي توسط ذكار اهل بيت (ع) برگزار شد.

حجت الاسلام سید مرتضی حسینی نماینده مجلس شورای اسلامی پیرامون فلسفه نهضت حسینی(ع) و بیان اسلام حسینی(ع)سخنرانی کرد و گفت: روایاتی فراوانی در خصوص اقامه عزای حسینی(ع) داریم که بیانگر اسلام حسینی(ع) است که این روایات، اسلام حسینی(ع) را از اسلام یزیدی تفکیک می کنند و خود حضرت اباعبدالله (ع) نیز در وصیتشان به محمد حنفیه مبانی اسلام حسینی(ع) را از اسلام یزیدی تفکیک نموده اند.

وي اضافه کرد: تبيین اسلام حسینی(ع) و تمایز آن با اسلام یزیدی از مقوله هایی است که اگر به درستی بیان شود، حقانیت اسلام ناب محمدی(ع) محقق می شود و این از مباحثی خواهد بود که در طول این ده شب پیرامون آن برای حضار این مجلس حسینی(ع) بیان خواهند نمود.

زيمبابوه
مراسم عزاداري سالار شهيدان حضرت ابا عبدالله الحسين (ع) از روز شنبه 3 آبان 1393 با همكاري رايزني فرهنگي ايران در زيمبابوه و هيات امناء مسجد آل محمد (ص) در شهر حراره آغاز شد.

اين مراسم روحاني كه با حضور شيعيان بومي، لبناني، هندي، پاكستاني و ايراني برگزار شد ، پس از اقامه فريضه مغرب و عشاء با قرائت كلام الله مجيد و ترجمه آيات قرائت شده آغاز و سپس با زيارت پر فيض عاشورا توسط برادران ايراني و لبناني ادامه يافت.

در ادامه برنامه حجت الاسلام طالبي دارابي امام جمعه و جماعت مسجد آل محمد (ص) حراره در سخنان خود در خصوص نهضت عاشورا اظهار داشت:”درياره نهضت امام حسين (ع) و اينكه چرا آن حضرت قيام نمود سخن بسيار است. در ادبيات، نوشته ها و سخنراني‌ها عموما به چيزهايي پرداخته مي شود كه همه تقريبا با آن آشنا هستيم.

در پايان اين مراسم حجت الاسلام اخلاقي با ارائه مطالبي در خصوص اهميت عزاداري براي سيدالشهداء به دو زبان عربي و فارسي براي حاضرين به مرثيه‌سرايي پرداخت

آیت‌الله جوادی‌آملی: مخاطبان فضای مجازی دنبال کشف حقیقت هستند

22066

آیت‌الله جوادی‌آملی گفت: اگرچه به فضای مجازی، مجاز گفته می‌شود، ولی مخاطبان فضاهای مجازی به دنبال کشف حقیقت هستند و باید به این فضا حقیقی گفت.

به گزارش روابط عمومی جامعه المرتضی علیه السلام،به نقل از ایسنا، این مرجع تقلید در مراسم افتتاحیه استودیوهای رادیو و تلویزیونی بنیاد اسرا و آغاز پخش زنده دروسش که در بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسرا برگزار شد، اظهار کرد: ارتباط با مخاطبان به صورت حقیقی است و به نوعی آنها به دنبال کشف حقیقت و برقراری ارتباط علمی با مردم دیگر هستند و به طور کلی می‌توان گفت که هر مسیری که در راه علم برداشته شود حقیقی است.
این مرجع تقلید خاطرنشان کرد: یکی از مهمترین رسالت‌های اجتماعی مردم گفت‌وگو و سخن صادقانه است؛ اگر سخنی صادقانه باشد دیگر مجازی نیست.
آیت‌الله جوادی‌آملی گفت: کسانی که از خدا ترسی به دل ندارند، هیچ گاه راست نمی‌گویند و چون از خدا ترسی ندارند، از بیان دروغ نیز ترسی ندارند.
وی گفت: تبلیغ حق کسانی است که به آن مفاهیم عالم هستند و باید در این مسیر صادقانه گام نهاد، زیرا فضیلت، خوبی، صداقت و دانش در قلب‌های مردم نهادینه شده و هر کسی که با آنها صادق باشد محبوب نیز می‌شود.
این مرجع تقلید با ذکر این مطلب که «دلیل محبوبیت رهبر انقلاب نزد مردم، صداقت داشتن ایشان در گفته‌هایشان است» بیان کرد: رسانه‌ها باید در مسیری گام بردارند که مشکل جامعه را حل کند و این به معنای انجام رسالت رسانه‌ها است.
وی با بیان این‌که «رسانه‌ها، باید عالمانه در مسیر حق گام بردارند» گفت: بیش از نیمی از بودجه‌های جهان صرف کشتار مردم می‌شود، ۶۰ درصد از بودجه‌های جهان در زمینه نظامی و کشتار مردم و تنها ۴۰ درصد بودجه صرف نیازهای اساسی مردم مثل خوراک، پوشاک، مسکن می‌شود.
آیت‌الله جوادی‌آملی با بیان این‌که «علم زمانی ارزشمند است که بتوان از آن استفاده کرد» خاطرنشان کرد: برنامه‌های تلویزیونی باید در مسیر بیان و حل مشکلات باشد، زمانی که فیلم‌ها و نوشته‌ها در مسیر بیان و حل مشکلات گام برداشت، می‌توان گفت به رسالت خود عمل کرده است.
این مرجع تقلید در پایان با اشاره به اهمیت فهم و بیان مطالب انبیای الهی اظهار کرد: جامعه ما نیاز به خوب شنیدن دارد و اگر خوب بشنویم این معارف را بهتر درک خواهیم کرد.

مدیر جامعه المرتضی خبر داد:اعزام مبلغین جهت تبلیغ در ماه محرم

davodi

حجت الاسلام داودی مدیر جامعه المرتضی از اعزام مبلغین جهت تبلیغ در ماه محرم به کشورهای مختلف خبر داد.

به گزارش روابط عمومی جامعه المرتضی علیه السلام حجت الاسلام داودی مدیر این مرکز گفت:با توجه به درخواست برخی از مراکز اسلامی جهت اعزام مبلغ به آن مراکز،تعدادی از مبلغان جامعه المرتضی به کشورهای اوگاندا و نیوزلند اعزام  گردیدند.

حجت الاسلام داودی در ادامه با اشاره به برنامه های مبلغین اعزامی افزود:برگزاری مراسم  ویژه سالار شهیدان و سخنرانی در  مراکز اسلامی و رسیدگی به امور و مشکلات مسلمانان  و حضور در رسانه های تلویزیونی و رادویی از جمله مهمترین فعالیت هایی مبلغین در ایام محرم می باشد.

ایشان با اشاره به اینکه مراسم عزاداری سید الشهداء در سراسر دنیا از جاذبه های خوبی برای غیر مسلمانان برخوردار است و امام حسین علیه السلام با شعار آزادی خواهی و شجاعت و مردانگی تنها اختصاص به مسلمانان ندارد تصریح کرد:

این ایام فرصت استثنایی برای معرفی اسلام ناب به مردم دنیاست و محرم و صفر چنانچه امام خمینی رحمه الله علیه فرمودند رمز مهمی برای احیاء و معرفی اسلام ناب محمدی به مردم دنیاست.

مدیر جامعه المرتضی در خاتمه  گفت:همه ساله با شروع محرم جمعی از عزادارن حسینی در اقصی نقاط جهان به عزاداری پرداخته و حضور مبلغین در این مراسمات موجب رونق بخشیدن و افزایش بینش و بصیرت در بین مسلمین جهان خواهد شد.

آموزش جامع فعالیت در wikipedia

wikipedia

ویکیپدیا یک دانشنامه آزاد است که نویسنده آن خود مردم هستند. و به دلیل مختصر و مفید بودن مطالب آن در مورد هر موضوعی بسیار مورد استفاده افراد در اینترنت است. تقریبا هر کس که می خواهد در مورد یک موضوع سریع و مفید یک اطلاعات مختصر بدست بیاورد سراغ این سایت می رود.

wikipediaویکی پدیا تا کنون بیش از ۳۰ میلیون مقاله در موضوعات مختلف در ۲۸۶ زبان دارد که ۴٫۲ میلیون مقاله آن به زبان انگلیسی است. ویکی پدیا حدود ۳۶۵ میلیون خواننده از سراسر دنیا دارد. و بزرگترین کار جمعی در اینترنت است. ویکی پدیا با سرعت در حال گسترش است و بسیار مورد علاقه افراد در اینترنت شده است. موسسه متولی این سایت فقط به تقویت نرم افزار و هوشمندسازی نرم افزار آن می پردازد تا کیفیت و صحت مطالب آن ارتقا یابد ولی هیچ نقشی در نوشتن مطالب ندارد و مطالب توسط کاربران مختلف داوطلب نوشته می شود.

در این سایت مطالب بسیار زیادی در مورد اسلام هست ولی اطلاعات مربوط به تشیع به خوبی و کامل در آن وارد نشده است. و مطالب اسلامی آن بیشتر از دیدگاه اهل تسنن و وهابیت هستند که نیاز است افرادی از تشیع مطالب آن را تکمیل کنند.

شما هم میتوانید با نوشتن مطلب در زبان های مختلف ویکی پدیا به نشر مکتب اهل بیت در جهان کمک کنید
الگو در مقالات ویکی پدیا

این مطلب به آموزش نحوه قرار دادن الگو در مقالات ویکی پدیا می‌پردازد. برای نمونه به مقاله رساله الذهبیه مراجعه نمایید. در این مقاله یک الگوی شیعی مشاهده میشود (کادر زرد رنگ بالا و سمت راست مقاله):

olgoo

البته بعضی از الگوها در پایین مقاله قرار داده میشوند. در این مقاله چند نمونه از این الگوها آورده شده است.

همانطور که مشاهده میفرمایید این الگوها حاوی اطلاعاتی از عنوان (مقاله) مورد نظر هستند. به نوعی میتوان گفت این الگوها حاوی تعدادی ویکی لینک (Wikilink) هستند.

برای استفاده از این نوع الگوها کافی است “کد” آن را پیدا کنید. معمولا این الگوها دسته بندی می‌شوند. برای نمونه الگوهای مرتبط با اسلام را در اینجا می‌توانید پیدا کنید. بعد از یافتن کد مورد نظر کافی است آن را در مکان مناسب در مقاله بچسبانید (paste).

مثال:

کد مربوط به مقالات شیعی: {{Shia Islam}}
کد مربوط به کتب حدیثی (مجموعه حدیث): {{Hadith}}
مواظب باشید، این الگوها را در مقالات مناسب خود استفاده کنید. معمولا توضیحات مربوط به هر الگو در صفحه گفتگوی آن الگو ارایه شده است.

نحوه نوشتن مقاله در ویکی پدیا – قسمت اول
در این مطلب نحوه نوشتن مقاله در ویکی پدیا آموزش داده میشود:

قبل از ایجاد مقاله لازم است که با سیاست های اصلی ویکی پدیا آشنا باشید. که این سیاستها به طور خلاصه عبارتند از:

خنثی بودن دیدگاه (Neutral point of view ) – به این معنی که نویسنده مقاله نباید نظرات شخصی خود را در مقاله اعمال کند (مثلا طرفداری، تعریف و تمجید و یا بدگویی از شخص یا هر مورد خاصی)
تایید شوندگی مطالب (Verifiability)- به این معنی که کلیه مطالبی که قرار است در مقاله ارایه شوند، باید به یک منبع معتبر از نظر ویکی پدیا ارجاع داده شود (انشاءالله در مورد منابع معتبر در مقالات بعد صحبت خواهد شد.)
نداشتن تحقیق از خود (No original research)- به این معنی که در مقاله نباید دیگاه خود یا تحلیل خود از یک موضوع را بیان کنید. در واقع، شما حتی اگر یک دانشمند مطرح هم باشید باید مطالب خود را به مقالاتتان ارجاع دهید.

حال فرض میکنیم که کاربر تمامی موارد بالا را در نظر گرفته است و منابع معتبری برای مقاله خود پیدا کرده است. در این مرحله پیشنهاد میشود ابتدا عنوان مورد نظر خود را جستجو کنید تا مطمئن شوید مقاله ای با این نام وجود ندارد.

به منظور نوشتن مقاله چند روش مختلف وحود دارد:

استفاده از Article Wizard
ایجاد مقاله به صورت مستقیم
ایجاد مقاله در زیر صفحه کاربری و سپس انتقال آن مقاله به فضای اصلی
روش اول) برای ایجاد اولین مقاله توصیه می‌شود که از روش اول استفاده شود، چرا که در این روش کاربر مرحله به مرحله با مراحل و شرایط ساخت مقاله آشنا می‌شود. در صورت استفاده از این روش، ویکی پدیا در نهایت از کاربر میپرسد که آیا قصد دارد به طور مستقیم مقاله اش را در فضای اصلی قرار دهد یا می خواهد مقاله را در صف انتظار برای مرور قرار دهد. در صورتی که مقاله در صف انتظار قرار داده شود، مدت زمان زیادی طول خواهد کشید تا مقاله مرور شود (توسط یک کاربر رده بالا) و به فضای اصلی منتقل شود. لذا توصیه میشود در صورتی که از مقاله خود مطمئن هستید آن را مستقیما در فضای اصلی قرار دهید.

روش دوم) در این روش کافی است عنوان مورد نظرتان را در ویکی پدیا جستجو کنید. در صورتی که مقاله‌ای با این نام وجود نداشته باشد، خود ویکی پدیا به شما پیشنهاد می دهد که مقاله ای با عبارت جستجو شده بسازید (شکل ۱). کافی است کاربر بر لینک قرمز رنگ کلیک کند تا به فضای ساخت مقاله منتقل شود. توجه داشته باشید که در این روش، چنانچه دکمه ذخیره را فشار دهید، مقاله شما در فضای اصلی ذخیره شده و همه میتوانند آن را ویرایش کنند. پس توصیه میشود در صورتی که فکر میکنید فرآیند ساخت مقاله طول میکشد از این روش استفاده نکنید.

ایجاد مقاله به روش مستقیم
در ادامه به توضیح روش سوم، که یک روش مناسب و مطمئن است پرداخته خواهد شد.

نحوه نوشتن مقاله در ویکی پدیا – قسمت دوم

در این مطلب روش سوم نوشتن مقاله در ویکی پدیا توضیح داده خواهد شد. در این روش کاربر می بایست یک زیرصفحه در صفحه کاربری خود ایجاد کند.

نام صفحه کاربری هر شخص در ویکی پدیا به صورت زیر است:

User:Wikipedia name

برای مثال شخصی که نام کاربری Soldierرا برای خود انتخاب کرده است، نام صفحه کاربری او User:Soldier خواهد بود.

به منظور ایجاد یک زیر صفحه کافیست بعد از این نام، یک / (اسلش) قرار داده و سپس نام مقاله مورد نظر اضافه شود و این عبارت در قسمت کادر جستجو (search box) که در بالا و سمت راست صفحه است چسبانده شده و جستجو انجام شود.

برای مثال اگر بخواهید مقاله ای با عنوان Tree بسازید، باید عبارت User:Soldier/Tree را جستجو کنید. به محض جستجو کردن این عبارت، کاربر به صفحه ای ارجاع داده می شود که چند نکته در مورد زیرصفحه به کاربر تذکر داده می شود و دکمه ای برای ساخت صفحه (create) در آن وجود دارد

با کلیک کردن بر دکمه create، کادری جهت ایجاد مقاله باز می گردد. کاربر میتواند مقاله اش را در این کادر بنویسد. خوبی این روش در این است که کاربر میتواند به تعداد دفعات دلخواه صفحه را ویرایش کند و در زمان مناسب آن را به صفحه اصلی منتقل کند.

برای انتقال مقاله موجود در زیرصفحه (در واقع انتقال کل زیر صفحه) کافی است بر دکمه move بالا و سمت راست کادر نوشتن مقاله کلیک شود.

2در این صورت کاربر به صفحه شکل زیر ارجاع داده میشود.

برای انتقال صفحه، زبانه مقابل To new title را به حالت Article تغییر داده و در کادر بعد کلمه Tree نوشته شود 

بعد از کلیک کردن روی دکمه Move page، مقاله Tree در فضای اصلی ویکی پدیا و در دسترس همه قرار میگیرد.

چگونه زیرصفحات کاربری ویکی پدیا را پیدا کنیم؟
فرض کنید، پیش نویس یک مقاله را در یک زیرصفحه کاربری آماده و ذخیره کرده اید. حال دوباره قصد دارید وارد آن صفحه شوید. حال چگونه به آن دسترسی خواهید داشت. در این مطلب زیرآموزش یافتن صفحات کاربری ویکی پدیا ارایه خواهد شد.

برای پیدا کردن این زیرصفحه کاربری میتوانید نام آن زیرصفحه (مثلا User:username/Tree) در کادر جستجوی ویکی پدیا جستجو کنید.

راه حلی دیگری نیز وجود دارد به این صورت که ابتدا وارد صفحه کاربری خود شوید. سپس از فهرست سمت چپ صفحه،در زیرشاخه Tools گزینه Page information را انتخاب کنید. یک صفحه باز می شود که حاوی اطلاعات صفحه کاربری شماست. در اولین جدول که عنوانش Basic Information است، عبارت Number of subpages of this page مشاهده میشود. با انتخاب این گزینه به صفحه ای هدایت میشوید که در آن تمامی زیرصفحات مرتبط با صفحه کاربری شما به چشم میخورد.

در بین این صفحات، صفحه sandbox شما نیز دیده میشود. درواقع sandbox نیز یک زیر صفحه مربوط به صفحه کاربری شماست.

لازم به ذکر است که این روش برای پیدا کردن تمامی زیرصفحات (مرتبط با صفحات مختلف) کاربرد دارد. به این معنی که کافی است به صفحه اصلی مورد نظر وارد شده و فرآیندبالا را تکرار کنید.

– چگونه زیرصفحات را پاک کنیم؟

برای پاک کردن یک زیرصفحه کافیست الگوی {{db-user}} را به ابتدای صفحه مورد نظر اضافه کنید

شیوه ارجاع به منابع در ویکی پدیا

مانند بسیاری از متون علمی دیگر، مقالات در ویکی پدیا هم نیاز به منبع نویسی دارند. در واقع، باید تک تک مطالب ارایه شده در ویکی پدیا دارای منبع معتبر باشند. ارجاع به منابع در ویکی پدیا کار بسیار راحتی است، و مساله مهم یافتن منابع معتبر است.

ناگفته نماند که ویکی پدیا صفحات آموزشی خوبی در این زمینه دارد. برای نمونه آموزش گام به گام منبع نویسی را در این صفحه می‌توانید بیابید. اما این متن به طور خلاصه این موضوع را توضیح میدهد و برای یافتن جزییات نیاز است که به صفحات آموزشی گفته شده مراجعه فرمایید.

۱- منبع مورد استفاده برای هر مطلب به صورت یک عدد در براکت نشان داده میشود (مثلا [۱]) و سپس در انتهای متن مشخص میشود که این عدد [۱] چه منبعی است.

Iran is located in Asia. [1]

۲- این براکت، به صورت خودکار به وجود میاید و برای این که این منبع در جلوی متن ارایه شده به صورت عدد در براکت در بیاید لازم است، منبع مورد مانند زیر، بین دو علامت نشان داده شده قرار بگیرد.

Iran is located in Asia. <ref> Mohammadi, Ali, World Atlas, 2012, Tehran</ref>

یعنی با این کار وقتی متن نوشته شده به نمایش در بیاید دیگر بجای عبارت

<ref> Mohammadi, Ali, World Atlas, 2012, Tehran</ref>

یک براکت دیده میشود.

۳- اما، اینکه اول اسم نویسنده بیاید یا کتاب، یا مثلا به سایتهای اینترنتی چگونه ارجاع بدهیم یا مثلا مشخصات منبع را چگونه وارد کنیم، خودش در ویکی پدیا قانون دارد. یعنی یک سری کدهای آماده است که استفاده از آنها کار را راحت کرده است. کافی است از آنها استفاده کنید تا خود ویکی پدیا کد شما را تبدیل به مشخصات منبع به صورت استاندارد کند.

این کدهای آماده برای هر نوع منیعی فرق دارد. مثلا کدهای موجود برای کتاب در لینک زیر موجود است:

http://en.wikipedia.org/wiki/Template:Cite_book

که در اینصورت اگر بخواهیم از این کدهای آماده استفاده کنیم، مثلا خواهیم داشت:

Iran is located in Asia. <ref>{{cite book| title=World Atlas | last= Mohammadi | first=Ali | date=2012 | location=Tehran}}</ref>

برای استفاده از وب سایتها به عنوان منبع هم یک سری کد آماده وجود دارد. که نحوه استفاده از آنها کاملا مشابه است. مقالات ژورنالی و دیگر منابع هم خودشان کد دارند، که همه اینها در این لینک یافته میشوند:

http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Citation_templates

۴- خب، حالا در متن منابع را وارد کردیم حالا نوبت آن است که در انتهای متن به خواننده مشخصات منابع را نشان دهیم (چون در متن مشخصات دیده نمیشود و فقط یک براکت مثل [۱] دیده میشود). برای این کار کافی است هرجا میخواهیم منابع نشان داده شوند. کد {{reflist}} را بنویسیم. در این صورت مشخصات منابع نشان داده میشوند. مثلا داریم:

==References==

{{reflist}}

در اینصورت به طور کلی خواهیم داشت:

Iran is located in Asia. [1]

References

Mohammadi, Ali (2012). World Atlas. Tehran.
معرفی چند ابزار قدرتمند در ویکی پدیا

نرم افزارهایی در ویکی پدیا وجود دارند که بعضا توسط کاربران نوشته شده و کاربرد آنها آسان تر کردن فعالیت در ویکی پدیاست. در این مطلب به معرفی چند ابزار قدرتمند ویکی پدیا پرداخته خواهد شد که با استفاده از آن مرجع نویسی استاندارد براحتی انجام میشود. به این معنا که نرم افزار اطلاعات منبع را به طور خودکار استخراج کرده و به صورت کدهای استاندارد مرجع نویسی در ویکی پدیا (که در مطالب قبل در مورد آنها توضیح داده شد) در می آورد.

* نرم افزار ارجاع دهی به کتابهای گوگل

لینک زیر شما را به صفحه این ابزار هدایت میکند:

http://reftag.appspot.com/

کافی است در این صفحه، لینک کتاب گوگل مورد نظر را در جعبه موجود چسبانده و دکمه load را فشار دهید. در این صورت نرم افزار به طور خود کار کد لازم را میسازد و کافی است آن کد را کپی کرده و در جای مناسب در مقاله بچسبانید.

* نرم افزار اصلاح لینک های برهنه (Bare urls)

اسم این ابزار Reflinks است و کاربرد آن اصلاح لینکهایی است که به عنوان منبع مورد استفاده قرار گرفته اند و لی به صورت استاندارد نوشته نشده اند. یاد آور میگردد که این ابزار برای لینکهایی کار میکند که بین عبارت

<ref>…</ref>

قرار گرفته باشند.

http://dispenser.homenet.org/~dispenser/view/Reflinks

برای استفاده از این ابزار کافی است اسم مقاله موجود در ویکی پدیا را در جعبه موجود چسبانده و دکمه fix page را زده تا ابزار به طور خودکار در لینکهای موجود جستجو کرده و آنهایی که بدون مشخصات است را شناسایی کرده و اطلاعاتشان را از سایتهای متصل به لینک استخراج میکند. این ابزار، سپس اطلاعات استخراج شده را به صورت کد استاندارد در محلهای مورد نیاز قرار میدهد.

وقتی نرم افزار کارش را انجام داد دکمه show preview را بزنید و در صورتی که مقاله مشکلی ندارد آن را ذخیره کنید.

سیاست های ویکی پدیا برای استفاده از عکس
هنگام نوشتن مقالات در ویکی پدیا گاهی اوقات نیاز است از عکس هم استفاده شود. بطور کلی تصاویر به مقالات جلوه بهتری می‌بخشند و توصیه می‌شود در صورت امکان این کار صورت بپذیرد. استفاده از عکس، می‌تواند به منظور زیبایی، نمایش اطلاعات تصویری (مانند جلد کتاب) و یا ارایه گزارشی از یک رویداد باشد. اما مساله اینجاست که ویکی پدیا در زمینه استفاده از عکس قوانینی دارد که باید آنها را رعایت نمود. در صورت تخطی از این قوانین، به کاربر هشدار داده خواهد شد و در صورت تکرار این اشتباه ممکن است کاربر متخلف مسدود شود. در این مطلب به طور مختصر به تبیین سیاست‌های ویکی پدیا برای استفاده از عکس پرداخته خواهد شد.

قبل از ارسال عکس و استفاده از آن در ویکی پدیا، باید بررسی شود که عکس در کدام یک از دسته های زیر قرار میگیرد:

۱- اثر شخصی: در این حالت کلیه حقوق تصویر متعلق به شماست و در واقع شما بوجود آورنده اثر یا دارنده حق کپی هستید.ویکی پدیا کاربران را تشویق میکند تا تصاویری که خودشان بوجود آورده اند را در ویکی پدیا بارگذاری کنند. با وجود اینکه تصویر متعلق به خود کاربر است، کاربر باید یک مجوز جهت استفاده رایگان انتخاب نماید. به این منظور می توان مجوزهای متعددی را صادر نمود. برای نمونه می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

صدور مجوز براساس پرونده مستندات آزاد GNU
صدور مجوز بر اساس یکی از مجوزهای قابل قبول Creative commons
نشر تصویر در دامنه عمومی (که در این صورت کلیه محدودیت های حق کپی و مجوزها رفع می‌شود).
توصیه می شود مجوزی که ارایه میدهید از هر دو نوع GNU و Creative commons باشد.

۲- تصویر با مجوز رایگان: در این حالت، استفاده کننده باید (با ارایه مجوز) ثابت کند که تصویر مورد نظر دارای مجوز استفاده رایگان است. این مجوز از سوی دارنده حق کپی (Copyright holder) صادر می‌شود. برای این منظور، باید مجوزهایی که از سوی ویکی پدیا معتبر شناخته میشوند را شناسایی نمود. مجوزهایی که تنها برای استفاده های آموزشی و عیر تجاری هستند و یا تنها برای استفاده در ویکی پدیا صادر شده اند، به اندازه کافی رایگان محسوب نمی‌شوند و تصاویر با این مجوزها حذف خواهند گردید. در واقع هدف آن است که تصاویر هم به اندازه مطالب موجود در ویکی پدیا رایگان و قابل استفاده برای همه باشند (این مورد برای عکسهای با مجوز استفاده منصفانه صادق نیست). بعضی از سایتهای اینترنتی تصاویر رایگان ارایه می‌دهند امادر سایتهایی که در مورد رایگان بودن تصاویر مطلبی بیان نشده است، نیاز به کسب اجازه بوده و باید از دارنده حق کپی درخواست مجوز رایگان نمایید. همانطور که بیان شد، مجوز در خواستی نباید تنها به هدف استفاده در ویکی پدیا باشد و باید کاملا رایگان باشد.

۳- دامنه عمومی: منظور از دامنه عمومی، اینترنت یا فضای خاص دیگری نیست. دامنه عمومی شامل تمامی مواردی است که دارای حق کپی نیستند و هرکسی میتواند به هر قصدی از آنها استفاده کند. تصاویری که در دامنه عمومی قرار می‌گیرند دارای حق کپی نیستند و به عبارتی قوانین حق کپی استفاده از آن‌ها را محدود نمی‌کند. شخص بوجود آورنده می تواند اثر خودش را وارد دامنه عمومی کند. هم چنین تصاویری که شرایط لازم جهت داشتن حق کپی را نداشته و یا حق کپی آنها باطل شده است، دامنه عمومی محسوب می‌شوند.

۴- استفاده منصفانه: این مورد مربوط به زمانی است که کاربر معتقد است استفاده از عکس مشمول شرایط استفاده از محتوای غیر رایگان است. در این مورد، استثنائا میتوان از عکسهای غیر رایگان و بدون مجوز استفاده نمود. البته عکس مورد نظر باید شرایط لازم را داشته باشد و در هر مورد استفاده باید علت استفاده و دلیل قرارگیری این نوع استفاده در دسته استفاده منصفانه را توضیح دهید. در واقع این کار با اضافه نمودن برچسب مورد نظر صورت میگیرد.

برای مثال، در صورتی که تصویر جلد کتاب تفکیک پذیری (resolution) پایینی داشته باشد مشمول استفاده منصفانه خواهد بود و باید از این برچسب جهت توضیح دادن این مورد استفاده نمود.

این که تصویر شما در کدام دسته قرار میگیرد را باید با استفاده از یک الگو در صفحه توضیحات عکسی که بارگذاری نموده اید مشخص کنید. در این الگو لازم است مواردی از قبیل منبع عکس، بوجود آورنده عکس، قانونی که به شما اجازه استفاده میدهد و غیره را بیاورید. برای تکمیل این الگو در نظر داشته باشید:

برای تصاویری که در یک سایت اینترنتی قرار میگیرند بهتر است لینک به صفحه مورد نظر ارایه شود و نه لینک مستقیم به خود عکس
چنانچه عکس از یک کتاب گرفته شده است بهتر است کلیه اطلاعات مرجع شناسی کتاب از قبیل نام نویسنده، عنوان، انتشارات ، ISBN و غیره را ارایه دهید.
در مورد تصاویری که متعلق به خودتان است، بهتر است در قسمت منبع It is my own work نوشته شود.
پس به طور کلی تصاویری که قرار است در ویکی پدیا مورد استفاده قرار گیرند یا رایگان هستند(که در یکی از سه دسته اول قرار می‌گیرند) و یا غیر رایگان هستند (که در صورت دارا بودن شرایط قابل استفاده هستند).

در صورتی که کاربر قصد دارد از تصاویر رایگان استفاده نماید بهتر است آن را ابتدا در Commons بارگذاری نماید. در این صورت از این عکس میتوان در همه پروژه های خانواده بنیاد ویکی مدیا استفاده کرد و محدود به ویکی پدیا نخواهد بود.

نحوه نمایش زبان لینک در ویکی پدیا
زمانی که از منابع غیر انگلیسی برای نوشتن مقالات ویکی پدیای انگلیسی استفاده می‌نمایید، بهتر است زبان منبع را نیز مشخص نمایید. در این مطلب، نحوه نمایش زبان لینک در ویکی پدیا آموزش داده خواهد شد.
از آنجایی که منابع فارسی زیادی برای نوشتن مطالب شیعی مورد استفاده قرار میگیرد دانستن و رعایت این نکته مفید واقع میشود.
برای این کار میتواندید از روش های زیر استفاده کنید:

۱- استفاده از کد {{cite web|….|….|…}}

در این حال میتوانید عبارت language=fa را بین دوتا از پایپها (علامت “|” ) اضافه نمایید.

برای نمونه:
استفاده از

<ref>{{cite web |url=http://www.yjc.ir/fa/news/4801628/رساله-حقوق-امام-سجادع-رساله-زندگی-است | title=Imam sajjad’s treatise of rights is the treatise of life |author=Staff writers |date= |language=fa|website=yjc.ir|publisher= |accessdate= 13 June 2014}}</ref>

به اینصورت نشان داده میشود:

Staff writers. “Imam sajjad’s treatise of rights is the treatise of life”. yjc.ir (in Persian). Retrieved 13 June 2014.

۲- استفاده از تمپلت:

{{language icon|<language code>}}

کد زبان فارسی در ویکی پدیا fa است. در نتیجه مینویسیم:

{{language icon|fa}}

میتوان این کد را به مشخصات لینک اضافه نمود. و در صورتی که از {{cite web|….|….|…}} استفاده میکنید، باید این تمپلت را خارج از کد cite web یعنی به صورت

<ref>{{cite web …}}{{es icon}}</ref>

استفاده کنید.

برای نمونه استفاده از کد زیر:
<ref>{{cite web |url=http://www.yjc.ir/fa/news/4801628/رساله-حقوق-امام-سجادع-رساله-زندگی-است | title=Imam sajjad’s treatise of rights is the treatise of life |author=Staff writers |date= |website=yjc.ir|publisher= |accessdate= 13 June 2014}}{{fa}}</ref>

عبارت زیر را نتیجه میدهد:

Staff writers. “Imam sajjad’s treatise of rights is the treatise of life”. yjc.ir. Retrieved 13 June 2014.(Persian).

یک روش بسیار ساده و راحت برای ایجاد یک مقاله جدید در ویکی پدیا
۱۳۹۳/۰۶/۲۰ویکی پدیا
یک روش بسیار ساده و راحت برای ایجاد یک مقاله جدید در ویکی پدیا بدون هیچگونه نیاز به کدنویسی و کارهای فنی استفاده از ویزارد است:
http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Article_wizard
مخصوصا دوستانی که در ویکی پدیا تجربه ندارند میتوانند با استفاده از این ویزارد بصورت مرحله مرحله به سوالات آن در مورد نوع مقاله جواب دهند و نهایتا مقاله خود را بنویسند.
خوبی دیگر آن هم یادآوری قوانین ویکی پدیا بصورت نکات در حین مراحل است.

————————-

منبع:موسسه فرهنگی انقلاب بدون مرز

آشنایی با سایت بانک احادیث اهل تسنن

اهل تسنن

در هنگام نوشتن مطالب یا پاسخگویی به سوالات در سایتهای خارجی گاه لازم میشود که به احادیث سنی ارجاع داد.

برای این منظور اگر صرفا بنویسید مثلا کتاب صحیح بخاری صفحه فلان، ممکن است طرف مقابل که مثلا یک شخص سنی در اروپا میباشد حرف شما را باور نکند. چون ممکن است پیش خودش فکر کند که شیعه ها این حرف را از خودشان ساخته اند و در کتاب صحیح بخاری واقعا این حدیث وجود ندارد. ولی شما اگر آدرس حدیث در یک سایت منبع که متعلق به خود سنی ها میباشد را ارائه کنید که با کلیک بر روی آن وارد سایت شوند و خودشان حدیث را ببینند، در اینصورت اعتبار نوشته شما بسیار بالاتر میرود.

برای این منظور میتوان از سایت sunnah.com استفاده کرد. در این سایت میتوانید به متن کامل کتب اصلی حدیثی سنی دسترسی داشته باشید و با جستجو در این سایت میتوانید احادیث مورد نظر را پیدا کنید. این سایت چندزبانه است و متن عربی و انگلیسی و چند زبان دیگر را دارد. این سایت برای هر حدیث یک لینک ویژه آن حدیث (به اسم permlink) میدهد که با کپی کردن آن لینک میتوان از آن در سایت های مختلف پرسش و پاسخ یا تالارهای گفتگو یا ویکی پدیا یا سایتهای دیگر به عنوان سند و مدرک و منبع استفاده کرد.

————————-

منبع:موسسه فرهنگی انقلاب بدون مرز

آشنایی با سایت islam.stackexchange.com

stack01

شبکه سایتهای پرسش و پاسخ Stack Exchange Network یک شبکه از سایتهای پرسش و پاسخ با موضوعات مختلف است. این شبکه در حال حاضر شامل ۱۱۲ سایت پرسش و پاسخ با موضوعات مختلف است که یکی از این سایتها سایت اسلام است. این شبکه ۴٫۷ میلیون کاربر دارد که هر کاربر در یک یا چند سایت حضور دارد و سوال میپرسد یا جواب میدهد. تا کنون ۸٫۱ میلیون سوال در این شبکه پرسیده شده است و ۱۴٫۴ میلیون پاسخ داده شده است.

stackیکی از سایتهای این شبکه سایت پرسش و پاسخ اسلام است:

islam.stackexchange.com

تفاوت اصلی این سایت با سایتهای پرسش و پاسخ دیگر سعی در کیفیت بالا داشتن و حرفه ای بودن سوالات و پاسخهای سایتهای این شبکه است. به همین دلیل سوالات ساده که در اینترنت به راحتی قابل یافتن هستند در این سایت ممنوع و همچنین پاسخهایی که کیفیت پایین داشته باشند.

تعداد بیننده های این سایت زیاد است و مثلا یک سوال و جواب را ممکن است دهها هزار نفر بخوانند. تعداد بیننده های هر سوال در بالای صفحه هر سوال مشخص شده است. مثلا این سوال همانطور که میبینید تا به حال حدود ۱۶۰۰۰ بازدید داشته است:
viewدر این سایت اختیارات هر کاربر بر اساس اعتبار وی تعیین میشود. بطوری که هرچه اعتبار یک کاربر بیشتر شود اختیارات وی افزایش مییابد تا اینکه تبدیل به یکی از مدیر سایت میشود. در حقیقت ناظران و مدیران این سایت خود کاربرانی هستند که اعتبار بالایی کسب کرده اند. البته برای سایتهایی که جدید در این شبکه راه اندازی میشوند به دلیل اینکه هنوز هیچکس اعتبار بالا کسب نکرده است توسط اعضای فعلی سایت و با رای گیری چند نفر از اعضای همان سایت جدید بصورت موقت به عنوان Moderator همان سایت انتخاب میشوند و اختیارات مدیریتی توسط مدیران اصلی شبکه به آنها داده میشود.

امتیازات بر اساس رای های مثبت و منفی است که به پرسش ها و پاسخهای هر کاربر داده میشود:

stack vote

 

اهمیت رای دادن

در سایت استک به سوالات و جوابهای خوب شیعی همیشه رای مثبت بدهید.

البته آنهایی که مشکل دارند و کیفیت پایین دارند و قوانین سایت را رعایت نکرده اند را نباید رای مثبت داد چون در این صورت رای های تقلبی محسوب شده و رای های آن ممکن است حذف شود و افرادی که به جواب های بدکیفیت رای مثبت داده اند ممکن است به عنوان گروه پارتیزانی غیرقانونی شناسایی و جریمه شوند.
در عوض آنهایی که کیفیت پایین دارند را باید راهنمایی کنیم که جواب خود را اصلاح کنند و همچنین خودمان میتوانیم جواب را ویرایش کنیم و اصلاح کنیم.

قواعد پرسش سؤال در استک
پرسیدن سوال در سایت استک قوانینی دارد که اگر رعایت نشود منجر به بسته شدن یا حذف سوال میشود. به همین منظور قبل از پرسیدن سوال در این سایت دقت فرمایید که:

۱- سؤالات حتی الأمکان با جمله بندی خوانا و مفهوم نوشته شوند.

۲- بسیار سفارش میشود که برای پرسیدن سؤالات قبلا تحقیق انجام شود تا:
۲-۱ سؤالات ساده ای که پاسخ آن به راحتی از طریق جستجو در اینترنت (به زبان انگلیسی) قابل دسترسی است پرسیده نشوند.

۲-۲- سؤال مورد اتهام راحت الحلقومی ! قرار نگیرد! فرض بر این است که کاربران این سایت سؤالاتشان مبتنی بر مسائل و مشکلاتی است که در فرایند تحقیق در مورد یک موضوع با آنها مواجه شده اند. سؤالاتی که پشتوانه تحقیقی نداشته باشند یا نتوانند آن را نشان دهند سؤالات خوبی برای این سایت نیستند. برای اینکه نشان دهید سوال شما تحقیق قبلی داشته است میتوانید به آیه یا حدیثهایی که نشان دهنده مسئله در سوال شما هستند اشاره کنید.

۳- سؤالات نباید کلی و وسیع باشند. سؤالاتی که از چند مذهب پاسخ متفاوت دارند باید مشخص کنند که از چه مذهبی پاسخ میخواهند. فعلا اجماع سایت بر مشخص کردن مذهب برای سؤالات اختلافی بین فِرَق است. یعنی هنگام سوال کردن مشخص کنید که نظر شیعه را میخواهید یا نظر سنی را؟ مگر اینکه سوال اختلافی نباشد. یعنی شیعه و سنی نظر مشابهی داشته باشند.
۴- در مواردی که در نقد یک مذهب سؤال پرسیده می شود باید چند نکته را مد نظر داشت:
۴-۱- اتکاء به منابع یا عقاید خاص یک مذهب برای نقد یک مذهب دیگر به روشنی روش غلطی است. این مثل نقد عهد جدید بر اساس دیدگاه های قرآن است که طبیعتا چون هیچ مسیحی قرآن را قبول ندارد آن را نمی پذیرد.

۴-۲- اگر برای پشتیبانی از نقد عقاید رسمی یک مذهب از منابع خود آن مذهب سند وجود دارد، لطفا نقد خود را مستند به آن منبع کنید در غیر این صورت سؤال معتبر نخواهد بود. برای استناد به احادیث سنی بهتر است لینک آن حدیث را از سایت sunnah.com پیدا کنید و به عنوان سند آن لینک را در سوال یا جواب خود کپی کنید.
۵- استنادات حتی الأمکان جامع و قانع کننده باشند. مثلا استناد به یک آیه قرآن که میتواند به چند شکل تفسیر شود برای پشتیبانی از یک دیدگاه کافی نیست.
۶- نکته آخر و مهم این که بهتر است حتی اگر شده یک ماه وقت بذارید و تحقیق کنید جوابهای طرف مقابل را اول شناسایی و پیش بینی کنید و یک سؤال خوب بپرسید. نه اینکه هفته ای دو سه تا سؤال ضعیف و بدون پشتوانه تحقیقاتی کافی بپرسید که نصف آن ها هم بسته شوند!
۷- این دو صفحه مهم در مورد قواعد سؤال پرسیدن در استک را نیز با دقت مطالعه فرمایید:

How do I ask a good question
What types of questions should I avoid asking

قوانین سایت استک چگونه ایجاد می شوند؟

روال کاری سایت استک به این صورت است که قوانین آن شناور است. یعنی قوانین ثابت و مشخصی ندارد.

قوانین استک در یک جمله خلاصه میشود:«هرچه که اکثریت بخواهند.»
یعنی هرچی که اکثریت (community) بخواهند آن به قانون سایت تبدیل میشود.
نحوه مشخص شدن این که جامعه این سایت یا همان اکثریت چه میخواهد هم نظرخواهی در قسمت متای سایت است.
در این مورد قبلا در متا یک نظرخواهی صورت گرفته است:
http://meta.islam.stackexchange.com/questions/1016/should-we-consider-closing-questions-that-accept-answers-from-two-sects/
که دو پاسخ به این نظرخواهی داده شده است که یک پاسخ رای بیشتری آورده است و بنابر روال کاری سایت چون رای اکثریت را آورده است بطور اتوماتیک به قانون سایت تبدیل شده است و moderator های سایت هم موظفند این قانون را در سایت اعمال کنند.
مودها (moderators) حق قانونگذاری ندارند و فقط باید قوانین از قبل تصویب شده را (یعنی هرچه که اکثریت رای داده است) را در سایت اعمال کنند.
ما با حضور فعال در قسمت متای سایت میتوانیم قوانین سایت را تغییر دهیم و حتی کنترل و مدیریت این سایت را بطور کلی به دست بگیریم.
طبق جواب با رای اکثریت در نظرخواهی فوق در قسمت متا سوالاتی که هردو نظر شیعه و سنی را میپذیرند و نظر شیعه و سنی در مورد آن سوال متفاوت است باید بسته بشوند. ولی اگر نظر شیعه و سنی یکسان باشد آن سوال را میتوان باز گذاشت.
متاسفانه شیعیان در سایت اسلام استک و در قسمت متای آن حضور فعال و جدی ندارند و به محض اینکه چند سوال آنها بسته یا حذف میشوند ناامید میشوند و به جای تلاش برای تسلط بر قوانین و رفع اشکال از این سایت میروند و پشت سر خود هم نگاه نمیکنند و عرصه را برای سنی ها و وهابی ها خالی میکنند.
متاسفانه شیعه هرچی میکشد از تنبلی و رفاه پرستی و عدم فعالیت برای دین است.
سؤالات را میتوان به نحوی مطرح کرد که با قوانین و مصوبات سایت سازگاری داشته باشد تا بهانه ای برای بستن آن به دست ندهد.
اما به طور خلاصه سایت استک اسلام از مشکلات اساسی رنج می برد که اصلی ترین آن عدم حضور تعداد کافی از کاربران مشتاق با ویژگی های مطلوب مد نظر سایت است:
۱- کسانی که سؤالات با کیفیت از لحاظ علمی و نگارشی و محتوایی بنویسند
۲- بنا بر معیارهای علمی و بدون تعصبات و جهت گیری رأی دهی کنند.
۳- جلوی سؤالات نامناسب و بی کیفیت را با بستن یا رأی منفی بگیرند.
۴- پاسخ های مستند و مستدل بنویسند که دقیقا متناسب باشد با سؤالات پرسیده شده.
۵- با حضور فعال در متا و چت در جهت رفع نقایص سایت و رسیدن به تفاهم در مورد نحوه مدیریت سایت بکوشند.
اما به دلیل نقایص موجود بعد از ۲ سال از برپایی استک اسلام هنوز این سایت در مرحله بتا گیر کرده است و پیشرفت آن مرهون تلاش های مسئولانه کاربران است. دوستان باید توجه کنند که تبلیغ تشیع در این سایت باید کاملا مبتنی بر قوانین و مصوبات تفاهم شده با مدیران و دیگر کاربران باشد. دوستان باید بتوانند از منطق خود دفاع کنند و بعضی از قوانین دست پاگیر سایت را اصلاح کنند که البته اصلاح آن فقط با تغییر آن قوانین میسر نیست بلکه باید فرهنگ کاربران سایت استک را نیز بنا بر معیارهای بالا اصلاح کرد تا سؤالات اختلافی و واکنش های کاربران به آنها، نظم و هدف مورد انتظار مدیران سایت اسلام و به طور کلی مدیران کل استک را به هم نریزد.. کلا نحوه عملکرد این سایت خیلی خاص است و واقعا نمیتوان بدون ارتباط مؤثر با کاربران دیگر و رسیدن به تفاهم جمعی در مورد عملکرد سایت از آن استفاده مطلوب کرد. در واقع قانون کلی این سایت این است: آن چیزی خوب است که اکثریت سایت آن را بپذیرند و با آن همراهی کنند، و همین مسئله رشد فعالیت مطلوب در سایت را خیلی دشوار کرده است.

 ————————-

منبع:موسسه فرهنگی انقلاب بدون مرز

آشنایی با سایت پرسش و پاسخ Yahoo! Answers

yahoo answer

طبق آمار سال ۲۰۰۹ Yahoo! Answers دویست میلیون عضو داشته و هر روز ۱۵ میلیون کاربر از Yahoo! Answers بازدید کرده اند.

آدرس این سایت answers.yahoo.com است.

Yahoo! Answers سه بخش اصلی دارد:

پرسیدن سوال (ask)
جواب دادن به سوال (answer)
کشف کردن (discover) برای جستجو و مطالعه سوالات و جوابهای قبلی
شما می توانید هر سوالی در هر رشته ای دوست دارید بپرسید و یا اینکه به سوالاتی که دیگران پرسیده اند پاسخ بدهید. این سایت آنقدر پربیننده و فعال است که معمولا ظرف چند دقیقه پس از پرسیدن یک سوال چندین جواب دریافت میکنید.

میتوانید سوالات زیادی خطاب به وهابی ها، صهیونیستها، آمریکاییها و دیگران مطرح کنید و جواب آنها را دریافت کنید.

بخش زیادی از این سوالات مربوط به مسائل دینی و اسلامی و مذهبی است که میتوانید با جستجو آن سوالات را پیدا کنید و جواب دهید.

این سایت یک دسته بندی برای سوالات در نظر گرفته است که هنگام پرسیدن سوال باید تعیین کنید که سوال شما به چه شاخه ای مربوط است. این سایت یک شاخه مخصوص اسلام ندارد ولی طبق عرفی که توسط کاربران این سایت بوجود آمده است معمولا سوالات اسلامی در شاخه رمضان پرسیده میشوند. یعنی سوالات اسلامی و کاربران مسلمان بیشتر در این بخش یاهو انسر حضور دارند. برای دیدن این قسمت میتوانید این مسیر را شاخه بندی یاهو انسر دنبال کنید:

Society & Culture >Holidays >Ramadan

البته در این قسمت هم سوالات اسلامی پرسیده میشوند:
Society & Culture > Religion & Spirituality
البته سوالات اسلامی محدود به این دو دسته نیستد و حتی کاربرانی هستند که هنگام پرسیدن سوال دسته بندی مرتبط را رعایت نمیکنند و در شاخه های نامرتبط سوال را ثبت میکنند. بنابر این بهتر است که علاوه بر مراجعه به این قسمتها از جستجوی سایت هم برای یافتن سوالات مرتبط با اسلام و انقلاب اسلامی استفاده کنید و آنها را پاسخ بدهید.
برای جستجو و پاسخ داده سوالات کافیست در باکس Search Y! Answers کلمه مورد نظر را بنویسید (مثلا Iran یا Islam یا Shia ) و دکمه Search Y! Answers را کلیک کنید تا سوالات پرسیده شده در این مورد را ببینید و در صورت تمایل به آنها پاسخ دهید.

برای وارد شدن به این سایت کافی است یک ایمیل یاهو داشته باشید. البته در صفحه قسمت ورود میتوانید به جای وارد کردن ایمیل و رمز یاهو از آدرس جیمیل نیز برای ورود استفاده کنید:
yahoo sign in googleنحوه جواب دادن به سوالات بسیار ساده است ولی در صورت بروز مشکل لطفا مشکل خود را به همین سایت ارسال کنید تا راهنمایی

البته این سایت قوانینی هم دارد که باید رعایت شود تا سوالات یا جوابهای شما حذف نشوند. البته ممکن است بعضی وقتها بعضی سوالات بطور موقت برای بررسی بسته شوند و دوباره باز شوند. البته حذف شدن سوال یا جواب زیاد اتفاق نمی افتند و اگر لحن سوال یا جواب شما شامل توهین و موارد غیرمودبانه نباشد معمولا مشکلی پیش نمی آید. معمولا در صورت نقض قوانین سایت یک ایمیل اخطار برای شما ارسال میشود که اگر چندین بار تکرار شود و شما قوانین سایت را رعایت نکنید ممکن است دسترسی ایمیل شما به سایت یاهو انسر بسته شود (برای ایمیلها و یا سایر قسمتهای یاهو مشکلی پیش نمی آید) که در اینصورت نیز به سادگی با ساختن یک ایمیل جدید میتوان دوباره وارد این سایت شد و ادامه داد. اگر چه این اتفاق ممکن است به ندرت اتفاق بیفتد. مثلا در طول یک سال شاید یک بار این اتفاق بیفتد. البته سوالات سیاسی در مورد صهیونیسم حساسیت بیشتری دارند و بصورت دقیقتری بررسی میشوند. ولی در عین حال این مسئله آنچنان مهم نیست چون تعداد جوابهایی که ممکن است حذف شوند در مقابل مواردی که حذف نمیشوند اصلا قابل توجه نیست.

بعضی قوانین این سایت اشاره میشود:

توهین، فحش، صحبتهای پر از تنفر نسبت به دیگران ممنوع است

چت یا نوشته هایی که در قالب پرسش و پاسخ محسوب نمیشود. مثلا تبلیغات تجاری یا… که جنبه پرسش و پاسخ ندارند

لینک قوانین این سایت

البته از آنجایی که روزانه هزاران سوال در این سایت پرسیده میشود کارمندان یاهو نمیتوانند همه را بررسی کنند و اگر کاربران سایت یک سوال را به یاهو گزارش کنند بررسی میشود. کاربران میتوانند با کلیک روی دکمه گزارش تخلف (به شکل پرچم) که در کنار هر سوال و جواب هست، آن سوال جواب را جهت بررسی توسط کارمندان یاهو گزارش کنند. که در صورت تشخیص تخلف بودن آن سوال یا جواب حذف میشود. ولی این موارد هم کم است و هم در مقابل سوالات و جوابهای زیادی که شما مینویسید و حذف نمیشوند اصلا قابل توجه و مهم نیست. ولی در عین حال با رعایت قوانین میتوان با این موارد اصلا مواجه نشد.

—————————————–

منبع:موسسه فرهنگی انقلاب بدون مرز

 

مؤسس دانشگاه شیعی نیویورک:سالانه نیم میلیون آمریکایی مسلمان می‌شوند

islam

حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین کاظمی، مؤسس نخستین دانشگاه شیعی در هلند و نیویورک در پنجمین همایش تبیین «نسبت حوزه و انقلاب» با موضوع گزارش 30 سال مشاهدات عینی از تأثیر انقلاب اسلامی بر گسترش تشیع در دنیا در مسجد المنتظر مشهد در جمع تعدادی از طلاب این شهر به بررسی ذکر نام پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) در کتاب‌های آسمانی پرداخت .

وی ابراز داشت: اگر به مقایسه سخنان مسیحیان، یهودیان و مسلمانان بپردازیم، می‌بینیم که تورات و انجیل نام پیامبر گرامی اسلام(ص) را ذکر کرده‌اند و امروزه باوجود تحریفی که در این دو کتاب آسمانی رخ داده است، باز هم نام آن بزرگوار در این کتاب‌ها دیده می‌شود.

موسس دانشگاه شیعی نیویورک افزود: نکته این است که حضرت موسی(ع) جانشینی مانند ‌هارون داشته و پیامبر اکرم(ص) نیز بنا به روایات حضرت علی(ع) را به منزله ‌هارون دانسته‌اند یا به‌طور‌مثال در تورات برای‌ هارون سه فرزند پسر ذکر شده که نام‌های عبری آنان مطابق با نام‌های عربی امام حسن(ع)، امام حسین(ع) و حضرت محسن قرار می‌گیرد. با این توضیح می‌توان گفت به‌هرحال نامی از پیامبر گرامی اسلام(ص) و حضرت علی(ع) در تورات دیده می‌شود که امکان تحریف آن را هم ندارند.

*نام حضرت علی(ع) در کتاب انجیل

حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین کاظمی، با اشاره به این كه بیش از 20مرتبه در بخشی‌هایی از کتاب انجیل، نام حضرت علی(ع) آمده است؛ مانند آنجایی که حضرت عیسی(ع) هنگام برصلیب‌کشیده‌شدن، کمک می‌خواهند و نام «ایلی» را خطاب می‌کنند و مردم درانتظار می‌ایستند تا ببینند ایلی یا «ایلیا» چه کسی است، گفت: در انجیل تحریف‌شده، داخل پرانتز نام خدا به‌جای «ایلی» آورده شده است و می‌گویند که منظور از ایلی، خداوند است که این امر با اعتقاد تثلیث و الوهیت حضرت مسیح که مسیحیان قائل هستند، مطابق نیست. همچنین گفته شده که مردم نیز در آن زمان منتظر بودند تا ببینند ایلی چه کسی است.

وی با تاكید بر این كه باید بدانیم خطاب «ایلیا» در زمان تعدادی از پیامبران هم آورده شده که فضایل این شخص در کتاب‌های آسمانی تورات و انجیل موجود است و هیچ‌گاه، هیچ فرد یهودی و یا مسیحی ادعا نکرده که او ایلیاست، اظهار داشت: این درحالی‌که است حضرت علی(ع) چندین‌مرتبه در جریان‌ها و ماجراهای گوناگون فرموده‌اند: «اسم من در تورات و انجیل، ایلیاست.»

*دستاورد فرهنگ بی‌هویت غرب

موسس نخستین دانشگاه شیعی در آمریكا و اروپا دستاورد فرهنگ بی‌هویت غرب را از جمله آسیب های امروز جوامع دانست و برای توضیح آن گفت: بعداز اثبات اینکه اسلام، دین خاتم و کمال ادیان است و نام رسول خدا(ص) و جانشین ایشان، حضرت علی(ع) در تورات و انجیل آمده است، باید تاکید کرد که انقلاب اسلامی ایران نیز که برگرفته از اسلام ناب محمدی است، در زمان معاصر موجب شده تا دین قدرتمند اسلام رشد کند و به برکت خون شهدا تعداد مساجد مسلمانان افزایش یابد و افراد به تشیع گرایش داشته باشند.

وی افزود: این رشد موجب شده است تا غرب به فکر ارائه فرهنگی غلط در جامعه مسلمان باشد؛ بنابراین اگر فرهنگی صد‌در‌صد اسلامی داشته باشیم، هرگز شکست نمی‌خوریم و غربی‌ها و استکبار باوجود تبلیغات کثیف فرهنگی خود نمی‌توانند انسان‌ها را به بردگی بکشند.

حجت الاسلام و المسلمین كاظمی اذعان كرد: امروز متاسفانه برخی جوانان عاشق زندگی اروپایی شده‌اند؛ در‌حالی‌که نمی‌دانند فرهنگ آنان متلاشی شده است و دیگر خانواده، دین و… در زندگی آن‌ها جایی ندارد.

*پیش‌بینی اسلام از وجود بیماری‌های جنسی در هزار و 400 سال پیش

وی با بیان این كه انحراف‌های جنسی غرب ازجمله نکاتی است که موجب بروز برخی بیماری‌های جدید شده و افتخار دین مبین اسلام این است که بیش‌از هزارو400سال پیش از ایجاد بیماری‌های نو در پی انحراف‌های جنسی خبر می‌دهد و مسلمانان را از آن منع می‌کند، خاطر نشان كرد: رفتارهای تاسف‌باری مانند جدازندگی‌کردن فرزندان از پدر و مادر و در دوران تأهل درکنار آنان نبودن از فرهنگ غلط و کثیف غرب در کشورهای اسلامی به وجود آمده است؛ در‌حالی‌که قرآن کریم، پیامبر گرامی اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) در احادیث و توصیه‌های خود می‌فرمایند باید درکنار والدین بود و در هر شرایطی از آنان نگهداری کرد و به آن‌ها احترام گذاشت.

*دستورات اسلام در قوانین هلند

موسس دانشگاه شیعی نیویورک با اشاره به اینكه روی‌آوردن غرب به سمت آموزه‌های اصیل اسلامی را امروزه شاهدیم، گفت: یکی از اقدام‌های کشور هلند که به‌صورت قانون درآمده برگرفته از دستورات اسلام درباره پدر و مادر است؛ در این کشور دستور داده شده که پسر بزرگ‌تر سرپرستی و مراقبت والدین خود را به‌عهده بگیرد و درعوض مالیات کمتری بپردازد.

*نحوه نگهداری از سالمندان در هلند

وی اضافه كرد: به بیان دیگردولت هلند به‌جای اینکه بودجه‌ای را برای نگهداری از سالمندان اختصاص دهد، قانونی گذاشته تا فرزند پسر ارشد با حمایت دولت، از پدر و مادر سالمند خود نگهداری می‌کند؛ تاثیر مهم‌تر این کار حضور اعضای خانواده درکنار یکدیگر است.

این مبلغ دینی كه 30 سال است در اروپا زندگی می كند، با بیان این كه متاسفانه در شرایط فعلی که نیازمند توجه به خانواده و جمعیت هستیم، فرهنگ غلط دوری از والدین و تک‌همسری درمیان شیعیان رسوخ کرده تاجایی‌که درنهایت این غرب‌زدگی موجب کاهش جمعیت شیعه درمقایسه‌با سایر مذاهب می‌شود، ابراز داشت: امامان ما در شرایط آن زمان چندهمسر داشته‌اند که یکی از دلایل آن همین افزایش جمعیت بوده است. امروزه هم می‌بینیم که در بعضی مذاهب و گروه‌ها برای افزایش جمعیت خود چندهمسرگزینی رواج دارد و برای رشد تعداد فرزندشان تلاش می‌کنند و دراین‌باره با فرهنگ اروپایی که خانواده‌گریز است و تشکیل خانواده نمی‌دهد، همراه نشده‌اند.

وی افزود: این درحالی است که درمیان زنان و مردان شیعه این تفکر نیست و می‌خواهند مانند غربی‌ها باشند و برای فرزندداری، افزایش جمعیت و تربیت نسل، خود را به زحمت نیندازند.

*سالانه نیم میلیون آمریکایی مسلمان می‌شوند

موسس دانشگاه شیعی نیویورک با اشاره به اینكه یکی دیگر از تجربه‌های تبلیغی‌ اش درزمینه گرایش مردم به اسلام این است که هرساله در کشوری مانند آمریکا نیم‌میلیون نفر مسلمان می‌شدند، اظهار داشت: مسئولان آن‌ها به خیال خام خودشان با ازبین‌بردن برج‌های دوقلو و ایجاد اسلام‌هراسی، سعی در تخریب اسلام و ممانعت از اسلام‌گرایی داشتند که در این زمینه شکست خوردند و تعداد مسلمانان و مطالعه درباره این دین آسمانی افزایش یافت.

وی افزود: به‌همین‌دلیل، امروز بهترین زمان برای علمای دین است تا با تسلط بر زبان خارجی وارد عرصه تبلیغ دین مبین اسلام شوند و به نیاز دین‌‌شناسی قشرهای مختلف پاسخ دهند.

*ضرورت آشنایی مبلغان به زبان

حجت الاسلام و المسلمین كاظمی یکی دیگر از برنامه‌هایی که امروزه به آن نیاز است را حضور در دانشگاه و استفاده از ظرفیت آن عنوان و خاطر نشان كرد: مبلّغان دینی باید از این فرصت برای پیشبرد اهداف دینی و ارائه آموزه‌های اسلامی تلاش کنند که نخستین عنصر در این زمینه فراگیری خواندن، نوشتن و سخن‌گفتن به زبان انگلیسی است. به همین منظور ما اولین دانشگاه اسلامی را در لندن با نام «ایلیا» که در زبان انگلیسی (alia) نوشته می‌شود، راه‌اندازی کرده‌ایم که در آن به استادانی مسلط به زبان انگلیسی نیاز داریم.

وی با بیان اینكه با‌توجه‌به اینکه این دانشگاه به‌صورت مجازی ارائه می‌شود، همه افراد می‌توانند در مکان‌های مختلف از درس‌های آن بهره ببرند و براساس تکنولوژی‌های جدید درس بگیرند، گفت: ما در این دانشگاه طرح‌هایی داده‌ایم که یکی از آن‌ها تدریس کتاب اخلاقی چهل‌حدیث امام خمینی(ره) با زبان انگلیسی است که در این طرح درصورت موافقت آموزش‌و‌پرورش ایران، یک دانش‌آموز دبیرستانی طی‌دو سال می‌تواند به این زبان مسلط شود.

موسس دانشگاه «ایلیا» ادامه داد: باید متوجه این نکته بود که فناوری‌ها و تکنینک‌های نو ابتدا در آمریکا و کانادا ارائه می‌شود سپس بعداز دو تا پنج‌سال به اروپا می‌آید و پس‌از 10سال که این تکنولوژی کهنه شود، به سایر کشورها ارائه می‌شود. درنتیجه باید برای دستیابی به فن‌های نو از امکانات بهره لازم را برد.[حوزه]

 

رئیس مرکز پژوهش‌های بین‌المللی وزارت امور خـارجه:استفاده از ظرفیت فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی برای ترویج آموزه‌های دینی

جامعة المرتضی

به گزارش روابط عمومی  جامعة المرتضی علیه السلام به نقل از بنیاد آلاء، دکتر هادی سلیمـان‌پور رئیس مـرکـز آمــوزش و پژوهش‌هــای بین‌المللی وزارت امور خارجه در جلسه مشترک با مدیریت بنیاد آلاء و مجموعه مدیریت مرکز جامعه المرتضی با تأکید بر استفاده از ظرفیت‌های فضای مجـازی و شبکه‌های اجتماعی برای فعالیت‌های فرهنگی – دینی گفت: مرکز جامعه المرتضی باید با بهره گیری مناسب از ظرفیت‌های موجود در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی گام‌های بلندی را در جهت وحدت شیعه و اهل تسنن محب اهل بیت (ع) بر دارد. وی در ادامه با تحلیل وضعیت عرصه تبلیغ بین‌الملل افزود:

مردم دنیا تشنه فراگیری حقایق و علوم الهی هستند و هر چه ارتباط ما با کشورهای دیگر بیشتر باشد راحت‌تر می‌توانیم این حقایق را ترویج دهیم. سلیمان‌پور در بخش دیگری از سخنان خود با تأکید بر استفاده از ظرفیت‌های دانشگاه‌ها برای اجرای طرح‌های تحقیقی و پژوهشی در عرصه تبلیغ بین‌الملل افزود:

عرصه تبلیغ بین‌الملل از ظرفیت‌ها و ویژگی‌های خاصی برخوردار است و باید بـــا بــرنــامه‌ریــزی مناسب در این عرصه فعالیت‌های خود را گسترش دهیم. وی با بیان اینکه امروز خلأ دینی مطابق با فطرت بشری چون مذهب شیعه به وضوح در جهان احساس می‌شود، گفت: امروز جهانیان به شدت تشنه معارف ناب اسلامی منطبق با روحیات خود هستند که آموزه‌های اهل بیت (ع) دقیقاً تمام این نیازها را تأمین می‌کند. وی به جایگاه اسلام در بین مردم جهان اشاره و ابراز داشت:

همانطور که بیان شد، اسلام در بین مردم دنیا دارای جایگاه ویژه‌ای است، اما متأسفانه به دلیل تبلیغات سوء علیه این مکتب، آن‌ها از آن تصور بدی دارند. همچنین حجت‌الاسلام احمد زادهوش رئیس مرکز جامعه المرتضی در این نشست با ارائه‌ی گزارشی مبسوط از فعالیت‌های این مرکز گفت:

مرکز جامعه المرتضی براساس نیازهای بسیار جدّی و دغدغه‌مندی در مورد بحث اعزام هدفمند مبلغین به خارج از کشور، همواره به دنبال راهکار و اقدامی اساسی برای منظم کردن و جهت دادن به این حرکت مقدس بوده است که از آن جمله می‌توان به برگزاری دوره‌های تخصصی زبان، برگزاری سفرهای تمهیدی ـ تبلیغی و حضور علمی در دانشگاه‌های معتبر جهانی اشاره کرد. لازم به ذکر است دو طرف در این دیدار بر لزوم همکاری‌های مشترک پژوهشی تأکید کردند.