ترجمه انگليسي كتاب دا وارد بازار نشرآمريكا شد

war

ترجمه انگليسي كتاب دا باعنوان “one Womans War” توسط انتشارات مزدا در 696 صفحه در آمريكا چاپ و منتشر شد.

به گزارش اداره كل روابط عمومي و اطلاع رساني سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، اين كتاب توسط مترجم مشهور آمريكايي واستاد دانشگاه راتگرز آمريكا پال اسپراكمن به زبان انگليسي ترجمه شده و توسط انتشارات مزدا واقع دركاليفرنيا به انتشاردرامده است.

كتاب دا خاطرات سيده زهرا حسيني است كه به وقايع جنگ تحميلي ايران وعراق اشاره دارد. اين كتاب برنده جوايزمتعدد درحوزه ادبيات داستاني دفاع مقدس است و پرتيراژترين كتاب ادبيات داستاني دفاع مقدس ايران است.

پال اسپراكمن كه پيشتر درحوزه ادبيات داستاني دفاع مقدس ايران سه كتاب سفربه گرای 270 درجه احمد دهقان، شطرنج با ماشين قیامت و شهر ی در محاصره حبيب احمد زاده را نيزترجمه كرده است، معتقد است كه جنبه هاي معنوي جنگ ايران وعراق بسيار اهميت دارد.وي معتقد است كه جنگ براي ايرانيان جنبه معنوي داشته است درحاليكه درفرهنگ وزبان انگليسي اين وجود ندارد.

شايان ذكراست آثارترجمه شده اسپراكمن بعنوان كتاب درسي درنشريات آمريكايي دررشته هاي ادبيات تطبيقي، ادبيات خاورميانه وادبيات معاصرايران استفاده مي گردد.

اين كتاب در 696 صفحه از جولاي 2014 با قيمت 30 دلاردرآمريكا عرضه گرديده است .

دانلود كتاب” ميراث تشيع و ايران” درسايت آمازون و کوبو

shiaa

به همت رايزني فرهنگي كشورمان در نيويورك، نسخه ديجيتال كتاب” ميراث تشيع و ايران” در موتور جستجوهاي آمازون، اي بوكز اپل و كوبو بوك قابل دسترس مي باشد.

به گزارش اداره كل روابط عمومي و اطلاع رساني سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، نسخه دیجیتال كتاب” ميراث تشيع و ايران” که توسط رايزني فرهنگي كشورمان در نيويورك منتشر شده است، در موتور جستجوهاي آمازون، اي بوكز اپل و كوبو بوك قابل دسترس مي باشد.

اين کتاب از سوی انتشارات آمریکایی GSP و رایزنی فرهنگی ايران در نیویورک منتشر شده و مشتمل بر 12 مقاله از صاحب‌نظران و مولفان شیعی و غیرشیعی است.

هدف اصلی کتاب میراث تشیع و ایران، پرداختن به استعدادها، ظرفیت‌ها و توانمندی‌های فکری، نظری و عملی تشیع در پی‌ریزی نظام‌های سیاسی فرهنگی است. این کتاب به نوعی پاسخ به سوالات انبوه دانشجویان و اهل قلم امریکایی درباره ماهیت سیاسی و فرهنگی تشیع است. رهیافت اصلی این اثر، معرفی نظام و الگوی گفتمان شیعه متبلور در نظام جمهوری اسلامی ایران است. اگر چه در بخشی از کتاب به سنت‌ها و میراث تمدنی شیعه در طول تاریخ اشاره می‌شود اما هسته اصلی کتاب ارایه الگوی مترقی شیعه در در دنیای معاصر و کنونی است.

در این کتاب، مقالات متعددی از نویسندگان و پژوهشگرانی مانند «محمود ایوب» استاد دانشگاه تمپل، «لیاقت تکیم» استاد دانشگاه مک مستر کانادا، «حبیبه رحیم» استاد دانشگاه سنت جونز نیویورک و «داگلاس هاستتر» رییس کلیسا و دفتر منونایت نیویورک ارایه شده است.

علاقمندان می توانند به لینک های ذيل مراجعه و کتاب مذکور را رایگان دانلود نمایند .

https://itunes.apple.com/us/book/shi-a-tradition-and-iran/id898379818?mt=11

http://www.kobobooks.com/ebook/shi-a-tradition-and-iran-contemporary-global-perspectives/book-yhpg2r4e-0a06J4uo_3s-A/page1.htmlhttp://www.amazon.com/Shia-Tradition-Iran-Contemporary-Perspectives-ebook/dp/B00LSYGLDC/ref=sr_1_2?s=digital-text&ie=UTF8&qid=1405399044&sr=1-2

 

پایان ترجمه و زیرنویس بوسنیایی فیلم سینمایی «چ»

ch

به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی در بوسني، ترجمه و زیرنویسی بوسنیایی فیلم سینمایی«چ» به پایان رسید.

 به گزارش اداره كل روابط عمومي و اطلاع رساني سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، همزمان با مراسم رونمایی از کتاب «شهید چمران» ترجمه و زیرنویسی بوسنیایی فیلم سینمایی «چ» با تلاش رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در بوسني به پايان رسيد.

براساس همکاری مشترک بین رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران و مؤسسه علمی پژوهشی ابن سینا مقرر شده است تا این فیلم به صورت همزمان در مراسم رونمایی از کتاب «شهید چمران» از منشورات مؤسسه ابن سینا در سالن آمفی تئاتر این مؤسسه به نمایش درآید.

لازم به ذكر است كه «چ» نام فیلمی ایرانی به کارگردانی ابراهیم حاتمی‌کیا و محصول سال ۱۳۹۲ است؛ این فیلم داستان ۲ روز از زندگی مصطفی چمران را در پاوه به تصویر می‌کشد و امید می رود تا این فیلم، همانند سایر فیلم های سینمایی ایرانی، مورد استقال زیاد مخاطبان بوسنیایی قرار بگیرد.

آیین‌های سوگواری ماه محرم در کشورهای مختلف جهان

1739581_938

با فرا رسیدن ماه محرم و شهادت مظلومانه امام حسین (ع) شیعیان جهان از گوشه و کنار با برپایی مراسم عزاداری امام حسین یاد رشادت های امام حسین و یارانش را گرامی می دارند. در برخی کشورهای با وجودی که تعداد شیعیان به اندازه تعداد انگشت های دست هم نمی رسد اما عزاداری امام حسین با همان تعداد کم نیز برگزار می شود.در ادامه به بررسی عزاداری در بعضی از این کشورها میپردازیم:

لبنان:

مسلمانان لبنان ازگذشته‌های دور با‌ وجود حاکمیت مسیحیان و کنترل عزاداری از طرف حاکمان وقت، با‌ تأثیرپذیری از ایران و عراق همواره به عزاداری می‌پردازختند؛ تداوم این عزاداری‌ها باعث ‌شد تا دولت مسیحی لبنان در سال 1973 میلادی روز عاشورا را برای اولین‌ بار در تمامی نقاط لبنان و نهاد های دولتی، مؤسسه ‌های ملی و بازار، تعطیل رسمی اعلام‌ نماید. در بخش شيعه نشين اين كشور در جنوب، شیعیان به تشكيل دسته‌هاي عزاداري حسيني مي‌پردازند و از كوچه‌ها و خيابان‌ها به سوي ميادين اصلي مناطق به راه افتاده، سينه‌زني و زنجير زني مي‌كنند. همچنین مساجد مناطق آزاد شده‌ي اين كشور، با پخش نوحه‌هاي حسيني، براي مسلمانان مبارز اين منطقه، الهام بخش مقاومت و ايستادگي در برابر ظلم و ستم رژيم صهيونيستي هستند. در شب های محرم مردان و زنان لبناني، با خواندن زيارت عاشورا آغاز به عزاداري كرده و همراه با پرچم‌هاي سبز و سياه، با شكوه تمام به عزاداري مي‌پردازند.

ترکیه:

همه ساله در ترکیه به مناسبت سالگرد شهادت امام حسين (ع) مراسمي از سوي شيعيان جعفري این کشور برگزار مي گردد. در ساعات اوليه صبح هزاران نفر از شیعيان گردهم مي‌آيند و به عزاداري و زنجير زني مي‌پردازند و سپس نمايش تمثيلي حادثه كربلا را به صورت تئاتر اجرا مي‌كنند و طي مراسمي كه در ديگر اديان معمول نيست ياد و خاطره‌ي شهادت امام حسين( ع) را در اذهان زنده مي‌كنند. در این کشور شیعیان از اول تا دهم محرم لباس سياه بر تن نموده و در هیات های عزاداری با لباس‌هاي سياه مقابل همديگر مي‌ايستند و شروع به سينه‌زني و زنجيرزني مي‌كنند. همچنین در برخی مناطق این کشور بسياري از شيعيان پيراهن سفيدي به روي لباس مشكي خود مي‌پوشند كه به معني كفن است و نيز نوارهاي پارچه‌اي سبز و قرمز رنگي بر پيشاني مي‌بندند.همچنین شیعیان ترکیه در این ایام غذایی به نام «افشون» درست، و بین مردم تقسیم می‌کنند. در عزاداری شهر استانبول، گروه‌هایی از اهل سنت، به ویژه رجال دولتی برای هم دردی با شیعیان شرکت می‌کنند.

 

بحرین:

مراسم عاشورا و شهادت مظلومانه‌ي حضرت ابي عبدالله الحسين( ع)  و ياران باوفايش در بحرين شور و حال خاصي دارد، از ابتداي ماه محرم نماي حسينيه‌هاي بحرين يكپارچه سياه‌پوش مي‌شود و شعارهاي عاشورايي و پرچم‌هاي سياه در خارج از محدوده‌ي حسينيه‌ها نيز نصب مي‌گردد. در اغلب حسينيه‌ها به ويژه‌ حسينيه‌هاي شيعيان عرب بحريني، صبح و شب وعاظ به روضه‌خواني و مرثيه سرايي مي‌پردازند. روزها و شب‌‌هاي هفتم، هشتم، نهم و دهم محرم مراسم سينه‌زني و زنجير‌زني برگزار مي‌شود و دسته‌هاي عزاداري در كوچه‌ها و خيابان‌ها به صورت منظم به راه مي‌افتند. مراسم تعزيه‌خواني نيز هنوز در مناطقي از بحرين رواج دارد. همچنین پيشاپيش دسته‌هاي سينه‌زني پرچم‌هاي سياه و شعارهاي عاشورا و بعضاً اسب‌هاي سياه‌پوش به صورت ذوالجناح امام به حركت در مي‌آيند. بعضي از دسته‌هاي سينه‌زني به نواختن سنج و دمام اقدام مي‌كنند. اطعام عمومي و پخش شربت در اين چند روز به صورت گسترده‌اي صورت مي‌گيرد. حسينيه‌هاي بحرين در تمام مدت دو ماه محرم و صفر داير هستند و مراسم عزاداري و روضه‌خواني برپا مي‌دارند. در بحرين براي حسينيه‌ اصطلاح «حاتم » به كار برده مي‌شود و شيعيان تمام مراسم اجتماعي، اعياد مذهبي و حتي مراسم عروسي فرزندانشان را  در حاتم‌ها برگزار مي‌كنند.

 

شبه قاره هند:

مسلمانان شبه قاره هند نیز در این ماه به سوگ امام حسین(ع) و یارانش می‌نشینند: مردم پاکستان از دوازده قرن پیش مراسم سوگواری سردار شهیدان را برپا می‌کنند؛ با وجود این‌که در سال 1288 هجری شمسی مراسم عاشورا و اربعین از سوی استعمارگران انگلیس ممنوع اعلام‌شد و در سال1361 پلیس پاکستان استفاده از بلندگو را در حسینیه‌ها و تکایای شیعیان را غیرمجاز اعلام‌کرد ولی هرگز موفق‌نشد روند این عزاداری‌ها را متوقف‌کند؛ در این راستا وهابیون این کشور نیز هرساله با به خاک و خون کشیدن عزاداران سعی‌دارند جلو این مراسم را به‌گیرند ولی با گذشت‌ زمان این عزاداری‌ها باعث غنای فرهنگ تشیع شده و خطبا، نویسندگان و شاعران فراوانی به ‌برکت این عزاداری‌ها پا به عرصه گذاشته‌اند.

در کشور هند نیز هندوها و غیرمسلمانان با دیدن سوگواری‌ها و نوحه‌سرایی و محافل حزن متأثر‌شده و با مسلمین همراهی‌می‌کنند و حتی در بعضی شهرها و مناطق، هندوها ساختمان‌هایی ساخته و وقف امام حسین(ع) کرده‌ و به تقلید از مسلمین نام آن‌ها را حسینیه گذاشته‌اند و در آنجا به سوگواری می‌پردازند؛ یکی از نقاط مشترک عزاداری پاکستان و هند شرکت مسلمانان اهل سنت در عزاداری‌هاست.  نکته قابل‌توجه این‌‌که در پاکستان اهل سنت نیز به عزاداری می‌‌پردازند؛ همچنین در شهرهای کراچی، حیدرآباد، کوتری، تخته و میرپورخاص از ایالت سند، روز عاشورا و اربعین حسینی غذاهای مختلفی چون حلیم درست می‌کنند و بین عموم تقسیم می‌کنند؛ این در حالی است که در شهر کوتری با 95 درصد جمعیت اهل تسنن، در ایام عزاداری امام حسین مجالس باشکوهی برپا می‌شود و مردم در روز عاشورا به سوی امام بارگاه حرکت می‌کنند. در شبه قاره در مجالس شیعیان هنگامی که عزاداری شروع می‌شود تمام شیعیان از خوردن و نوشیدن و سخن گفتن تا پایان مراسم خودداری می‌کنند و کسی که از این قانون تخلف‌کند، توبیخ می‌شود.

کانادا:

مراسم مختلف مذهبي مربوط به محرم در كانادا و در شهرهاي مختلف هر ساله در روزهاي دهه‌ي آغازين ماه محرم و سوگواري حضرت سيدالشهداء (ع)  برگزار مي‌گردد. هر گروه شيعه براساس آداب و سنن مرسوم مناسبت‌هاي مذهبي در كشور خويش به برگزاري مراسم مذهبي در كانادا نيز مبادرت مي‌ورزد. البته شكل كلي و عمومي مراسمي كه به شيوه‌ي مشترك ميان شيعيان با مليت‌هاي مختلف انجام مي‌گردد با توجه به مقتضيات محيط برخي ويژگي‌هاي خود را نيز دارند. برجسته‌ترين ويژگي مراسم عزاداري مشترك در ميان جامعه‌ي شيعيان كانادا برگزاري مجالس سخنراني است. محتواي اين سخنراني‌ها سعي بر اين دارد كه در اين محافل بيشتر به وجه تاريخي و علمي مسئله عاشورا و درس‌هاي تاريخي آن پرداخته‌شود. مراسم عاشورا در كانادا شيوه‌ي مرسوم عزاداري شيعيان يعني سينه‌زني و نوحه‌خواني نيز انجام مي‌گيرد. البته اغلب اين مراسم سوگواري در مكان‌هاي سرپوشيده و مراكز تجمع شيعيان مانند حسينيه‌هاي مختلف برگزار مي‌شود. در پايان مراسم نيز پرچمي را به ياد امام حسين (ع) در برابر شهرداري تورنتو به اهتزاز در مي‌آورند. يكي ديگر از ابتكارات اين كشور تهيه و نصب پوسترهايي در معرفي امام حسين (ع) و قيام عاشورا در وسايط نقليه‌ي عمومي شهر تورنتو است.

اندونزی:

براي اولين بار، مردم مهاجر جنوب هند، ساختن “تابوک” را براي برگزاري مراسم محرم به مردم بومي منطقه «پيدي» در اندونزي آموزش دادند. تابوك يا همان تابوت، يك سازه چوبي است (شبيه حرم مبارك امام حسين(ع) كه با اوراق رنگارنگ تزئين مي‌شود و مردم این مناطق در تمام روز دهم محرم بر دوش گذاشته و در كوچه و بازار مي‌چرخانند و وقت غروب، در دريا مي اندازند.مراسم برگزاري محرم (تابوك) در پاريمان اندونزی، بعد از ديدار هلال محرم، از نيمه شب، با آوردن خاك پاك و تميز رودخانه شروع مي شود. افرادي كه براي آوردن خاك به رودخانه مي‌روند، لباس سپيد مي‌پوشند. اين خاك را در مكاني جمع مي‌كنند و روي آن پارچه‌ي سپيد مي‌كشند و آن را “دارگاه” (يعني درگاه يا امام بارگاه) مي نامند. اين دارگاه سمبل مرقد امام حسين (ع) و چادر سياه روي آن، نشاني پاكيزگي، حيات، دليري و شهادت حضرت امام حسين (ع) در راه خداست. روز پنجم محرم، ساقه درخت موز را از باغ با يك ضربه شمشير تيز مي‌برند كه سمبل بهادري و دليري و مهارت شمشير زني حضرت قاسم (ع) است.


انگلستان:
يكی از كشورهای اروپايی كه مسلمانان در آنجا حضور فعال دارند انگلستان است؛ مسلمانان مقيم لندن و برخی شهرهای ديگر در روز عاشورا دسته های عزاداری راه انداخته و با نوحه‌سرايی و سينه‌زنی ياد و خاطره شهيدان كربلا را زنده ‌می‌كنند؛ در سال های اخير با توجه به توسعه اسلام در انگلستان و حضور شيعيان مهاجر پاكستانی و ايرانی، هندی و افغانی در اين كشور مراسم بسيار باشكوهی در دهه محرم برپا می‌شود.

تونس:
تونس از ديگر كشورهای آفريقايی است كه مراسم ماه محرم در اين كشور از ارزش خاصی برخوردار است؛ از زمان تسلط فاطميان بر اين كشور مذهب تشيع و سنت‌های آن از جمله مراسم سوگواری ايام عاشورا جزء آيين‌های ‌اجتماعی مردم قرارگرفت؛ عاشورا تا چندی قبل جزء تعطيلات رسمی اين كشور بود ولی اكنون اين‌گونه نيست؛ مردم تونس در عزاداری‌ها از خوردن غذاهای رنگين اجتناب‌می‌كنند و صبح عاشورا به مزار اموات سرمی‌زنند.

مراسم رونمايي از 4 كتاب درحوزه مطالعات اسلامي و مكتب اهل بيت(ع) درآمريكا

درابتداي مراسم آياتي چند ازكلام اله مجيد توسط قاري جوان ايراني مقيم نيوجرسي آقاي طلوعي تلاوت شد. درادامه آقاي دكتر محسن اسلامي رايزن فرهنگي جمهوري اسلامي ايران درسازمان ملل، به تشريح اهداف ترجمه ومعرفي كتابها ومترجم پرداخت.

ايشان ضمن اشاره به 4 كتاب ارزشمند انتخاب اين كتب را به جهت استناد واتقان مطالب، روانی و شیوایی محتوا دانست وخاطرنشان ساخت: جامعه مخاطبان آمريكا به جهت حجم گسترده تبليغات سوء عليه اسلام وآنچه به عنوان اسلام هراسي درجهان مشاهده مي كنيم نيازمند معرفي منابع صحيح ومناسب است . از اینرو یکی از اين راهها , معرفی منابع اصیل در قالب ترجمه است.

وي با اشاره به فعاليت گروههاي تكفيري درخاورميانه و ارائه تصويري غلط ازاسلام آن هم با نام وعنوان اسلام چنين اظهارداشت كه سعي كرده ايم معرفی صحيح ودرست ازاسلام ومكتب اهل بيت (ع) به جامعه علمي فرهنگي آمريكا داشته باشیم .

دراين راستا اين 4 اثرتوسط آقاي سيد حسين علمدار مترجم مقیم امریکا كه تجربه خوبي درترجمه آثاراسلامي از زبان فارسی به انگلیسی داشته و حدود 19 اثررا دراين حوزه اززبان فارسي به انگليسي ترجمه كرده, صورت گرفته است . دکتر اسلامي درپايان افزود اين 4 اثركه امروز رونمايي مي گردد توسط دو ناشرآمريكايي author House و Islamic Seminary Inc به زیور طبع اراسته گردیده است .

شایان ذکر است امكان تهيه كتاب ها درآمريكا وديگر كشورها فراهم است. اميدواريم اين گام بتواند درراستاي معرفي صحيح آموزه هاي اصيل اسلامي وارائه چهره اسلام واقعي درراستين موثر باشد.

پس از آن اقاي سيد حسين علمدار مترجم كتب به ارائه سخن پرداخت وضمن تشكرازحضور حضار به تجربه خود درباب ترجمه اشاره كرد.

وي اظهار داشت كه اولين كتاب که توسط او ترجمه شده است, كتاب گفتاري درباب صبر مقام معظم رهبري است و در ادامه به اهميت ترجمه آثار اسلامي وايراني در آمريكا اشاره كرد وآنرا ضرورت کنونی جهان اسلام دانست. وي با اشاره به اهميت كتب ترجمه شده اظهار داشت: كاري كه هم اكنون صورت گرفته آرزوي ديرينه بنده وخيلي ازمشتاقان معارف اهل بیت(ع) بوده است چرا كه اين كتب وارد بازارنشرجهاني شده وامكان بهره برداري ازآن درسطح دنيا به سهولت فراهم است.

درادامه حجة الاسلام والمسملين جناب آقاي اسلامي امام جماعت مركز اسلامي نيويورك به ارائه سخن پرداخت واززحمات رايزني ومترجم دررونمايي اين 4 اثرتشكر كرد. وي سپس بااشاره به آيه 61 سوره مباركه آل عمران، ضمن تفسير آيه مباهله به تشريح واقعه مباهله پرداخت و درادامه وظيفه مسلمانان وشيعيان را درنشرآثار اهل بيت (ع) بسياربا اهميت دانست و اظهارداشت:

همه بايد درجهت معرفي آثار ارزشمند اهل بيت (ع)گام برداريم. اين آثارمي تواند معرفي كننده چهره صحيح ازاسلام باشد وهمگي بايد دراين راه تلاش كنيم.

درادامه آئين رونمايي چهاراثرترجمه شده با حضورمترجم و دیگر مسئولان برنامه برگزارگرديد ودرپايان مترجم محترم مراسم امضاي كتاب واهداي آن به علاقمندان را برگزار كرد. كه دراين بخش نيز استقبال مناسبي ازكتب توسط حاضران بعمل آمد.

آغاز مراسم عزاداری حضرت سيدالشهداء (ع) در كشورهای مختلف جهان

88ba49f2-cb24-4c4e-b165-4abcfb360460

همزمان با فرا رسیدن ایام محرم‌الحرام ، مراسم عزاداري سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و ياران باوفايش از سوي نمايندگي هاي فرهنگي ايران با حضور عاشقان و شیفتگان اهل بیت (ع) در كشورهاي مختلف جهان آغاز شد.

به گزارش  روابط عمومی جامعه المرتضی علیه السلام از خبرگزاری مهر، اين مراسم در كشورهاي ذيل برگزار شد:

صربستان
به مناسبت فرارسیدن ماه محرم و ایام حزن و اندوه در مصیبت جانکاه خامس آل عبا (ع) و یاران باوفایش در دشت نینوا ، هر شب آیین عزاداری و سوگواری همراه با سخنرانی جحت الاسلام حسین سیدی ساروی روحانی اعزامی از مرکز بین المللی تبلیغ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به همت رایزنی فرهنگی کشورمان و با همکاری سفارت جمهوری اسلامی ایران در محل اقامتگاه سفیر در بلگراد برگزار مي شود .

در مراسمی که به همین منظور طی دو شب گذشته و با حضور جمع قابل توجهی از کارکنان سفارت و رایزنی و اقشار ایرانیان مقیم و شیفتگان خاندان رسالت (ص) برپا شد ، پس از تلاوت قرآن و قرائت زیارت عاشورا ، جحت الاسلام سیدی ساروی ابعاد شخصیتی و فضائل اخلاقی و رفتاری امام حسین (ع) را برشمردند و پیرامون ویژگی های برجسته سید و سالار شهیدان و یاران وفادار ایشان به تفصیل به ايراد سخنراني پرداخت.

در این آیین پرماتم پس از ذکر مصیبت ، مداحان حسینی نیز با همنوایی و نوحه سرایی به عزاداری پرداختند .

قرقيزستان
مراسم عزاداری برای سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) از سوم آبان ماه مصادف با شب اول ماه محرم ،ماه سراسر غم و اندوه با حضور محبان اهل بيت (ع) عصمت و طهارت، شيعيان آذري قرقيزستان، افغانستان،پاكستان،ایرانیان مقیم وکارکنان نهادهای ایرانی در مسجد امام علي (ع) شهر بيشكك برگزار شد.

در این مراسم که با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید آغاز شد ، حجت الاسلام ايماني امام جماعت مسجد امام علی (ع) ابتداء این مصیبت عظمی را به امام زمان(عج) مراجع عظام و شیعیان تسلیت گفت وبا اشاره به آیه 207 شوره بقره افزود: اگرچه این آیه در خصوص حضرت امیر (ع) نازل شده اما منحصر به آن حضرت نیست و حضرت ابا عبدالله نیز نمونه و مصداق بارز این آیه است او جان خودش ، اصحاب و فرزندانش را در این راه فدا کرد تا قرآن بماند.

امام جماعت مسجد امام علی (ع) در فراز دیگری از سخنان خود در پاسخ به شبهاتی که بعضاً در ارتباط با گریه کردن برای امام حسین(ع) مطرح می کنند با اشاره به آیات، روایات قرآنی و سنت پیامبر(ص) گفت : عزاداری برای امام حسین(ع) ریشه قرآنی دارد.

وي تصريح كرد: پیامبر(ص) بعد از بازگشت از جنگ احد زمانی که دید مردم برای شهداء احد گریه می کنند گفت چرا برای حمزه سید الشهداء گریه ونوحه سرایی نمی کنید
امام جماعت مسجد امام علی (ع) همچنین به گریه یعقوب نبی (ع)در فراغ یوسف اشاره کرد و ادامه داد عزاداری و گریه برای امام حسین (ع) شعور دینی را افزایش می دهد و دین را زنده نگه می دارد.

ایمانی گفت: زمین کربلاً گنبد اسلام است این زمین پاک ترین زمین خداست امام جماعت مسجد امام علی(ع) در پایان سخنان خود شرکت در مراسم سوگواری برای سالار شهیدان را یک توفیق دانست و به همگان توصیه کرد از خدا بخواهیم تا این توفیق را نصیب مان کند.

بنگلادش
با فرارسیدن محرم و ایام عزاداری امام حسین (ع) رایزنی فرهنگی جمهوري اسلامي در داکا اقدام به برپایی خیمه عزای حسینی نموده است و طبق سنوات گذشته مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان حسین ابن علی (ع ) از شب اول محرم با حضور خیل عظیم عاشقان آن حضرت در محل رایزنی برگزار و به مدت 12 شب ادامه دارد .

این مراسم هرشب با خواندن زیارت عاشورا آغاز و بعد به تناسب موضوع آن شب مجلس تعزیه ی ایرانی پخش و خلاصه آن برای عزاداران به زبان بنگالی توضیح داده می شود و در ادامه یکی از روحانیون به سخنرانی در خصوص فلسفه قیام امام حسین و فضایل شهدای کربلا و مصيبت مي پردازد. در شب اول محرم تعداد زیادی از برادران و خواهران اهل تسنن نیز شرکت کرده و همچون شیعیان به عزاداری و سینه زنی پرداختند.

تايلند
به مناسبت به فرا رسیدن ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان کربلا حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، به همت رایزنی فرهنگی کشورمان در تایلند به مدت ده شب مراسم سوگواری و عزاداری در حسینیه ولایت این رایزنی فرهنگی با سخنرانی مبلغ اعزامی حجت الاسلام سید مرتضی حسینی نماینده محترم مجلس شورای اسلامی و مداحی ذاکر اهل بیت(ع) محمد منطقی برگزار مي شود.

این مراسم با حضور سفیر و رایزن فرهنگی کشورمان و اعضا سفارت و مدرسه جمهوری اسلامی ایران و جمعی از ایرانیان مقیم با قرائت آیاتی چند از کلام الله مجید ، قرائت زیارت عاشوراء ، سخنراني و نوحه خواني و مداحلي توسط ذكار اهل بيت (ع) برگزار شد.

حجت الاسلام سید مرتضی حسینی نماینده مجلس شورای اسلامی پیرامون فلسفه نهضت حسینی(ع) و بیان اسلام حسینی(ع)سخنرانی کرد و گفت: روایاتی فراوانی در خصوص اقامه عزای حسینی(ع) داریم که بیانگر اسلام حسینی(ع) است که این روایات، اسلام حسینی(ع) را از اسلام یزیدی تفکیک می کنند و خود حضرت اباعبدالله (ع) نیز در وصیتشان به محمد حنفیه مبانی اسلام حسینی(ع) را از اسلام یزیدی تفکیک نموده اند.

وي اضافه کرد: تبيین اسلام حسینی(ع) و تمایز آن با اسلام یزیدی از مقوله هایی است که اگر به درستی بیان شود، حقانیت اسلام ناب محمدی(ع) محقق می شود و این از مباحثی خواهد بود که در طول این ده شب پیرامون آن برای حضار این مجلس حسینی(ع) بیان خواهند نمود.

زيمبابوه
مراسم عزاداري سالار شهيدان حضرت ابا عبدالله الحسين (ع) از روز شنبه 3 آبان 1393 با همكاري رايزني فرهنگي ايران در زيمبابوه و هيات امناء مسجد آل محمد (ص) در شهر حراره آغاز شد.

اين مراسم روحاني كه با حضور شيعيان بومي، لبناني، هندي، پاكستاني و ايراني برگزار شد ، پس از اقامه فريضه مغرب و عشاء با قرائت كلام الله مجيد و ترجمه آيات قرائت شده آغاز و سپس با زيارت پر فيض عاشورا توسط برادران ايراني و لبناني ادامه يافت.

در ادامه برنامه حجت الاسلام طالبي دارابي امام جمعه و جماعت مسجد آل محمد (ص) حراره در سخنان خود در خصوص نهضت عاشورا اظهار داشت:”درياره نهضت امام حسين (ع) و اينكه چرا آن حضرت قيام نمود سخن بسيار است. در ادبيات، نوشته ها و سخنراني‌ها عموما به چيزهايي پرداخته مي شود كه همه تقريبا با آن آشنا هستيم.

در پايان اين مراسم حجت الاسلام اخلاقي با ارائه مطالبي در خصوص اهميت عزاداري براي سيدالشهداء به دو زبان عربي و فارسي براي حاضرين به مرثيه‌سرايي پرداخت

مؤسس دانشگاه شیعی نیویورک:سالانه نیم میلیون آمریکایی مسلمان می‌شوند

islam

حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین کاظمی، مؤسس نخستین دانشگاه شیعی در هلند و نیویورک در پنجمین همایش تبیین «نسبت حوزه و انقلاب» با موضوع گزارش 30 سال مشاهدات عینی از تأثیر انقلاب اسلامی بر گسترش تشیع در دنیا در مسجد المنتظر مشهد در جمع تعدادی از طلاب این شهر به بررسی ذکر نام پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) در کتاب‌های آسمانی پرداخت .

وی ابراز داشت: اگر به مقایسه سخنان مسیحیان، یهودیان و مسلمانان بپردازیم، می‌بینیم که تورات و انجیل نام پیامبر گرامی اسلام(ص) را ذکر کرده‌اند و امروزه باوجود تحریفی که در این دو کتاب آسمانی رخ داده است، باز هم نام آن بزرگوار در این کتاب‌ها دیده می‌شود.

موسس دانشگاه شیعی نیویورک افزود: نکته این است که حضرت موسی(ع) جانشینی مانند ‌هارون داشته و پیامبر اکرم(ص) نیز بنا به روایات حضرت علی(ع) را به منزله ‌هارون دانسته‌اند یا به‌طور‌مثال در تورات برای‌ هارون سه فرزند پسر ذکر شده که نام‌های عبری آنان مطابق با نام‌های عربی امام حسن(ع)، امام حسین(ع) و حضرت محسن قرار می‌گیرد. با این توضیح می‌توان گفت به‌هرحال نامی از پیامبر گرامی اسلام(ص) و حضرت علی(ع) در تورات دیده می‌شود که امکان تحریف آن را هم ندارند.

*نام حضرت علی(ع) در کتاب انجیل

حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین کاظمی، با اشاره به این كه بیش از 20مرتبه در بخشی‌هایی از کتاب انجیل، نام حضرت علی(ع) آمده است؛ مانند آنجایی که حضرت عیسی(ع) هنگام برصلیب‌کشیده‌شدن، کمک می‌خواهند و نام «ایلی» را خطاب می‌کنند و مردم درانتظار می‌ایستند تا ببینند ایلی یا «ایلیا» چه کسی است، گفت: در انجیل تحریف‌شده، داخل پرانتز نام خدا به‌جای «ایلی» آورده شده است و می‌گویند که منظور از ایلی، خداوند است که این امر با اعتقاد تثلیث و الوهیت حضرت مسیح که مسیحیان قائل هستند، مطابق نیست. همچنین گفته شده که مردم نیز در آن زمان منتظر بودند تا ببینند ایلی چه کسی است.

وی با تاكید بر این كه باید بدانیم خطاب «ایلیا» در زمان تعدادی از پیامبران هم آورده شده که فضایل این شخص در کتاب‌های آسمانی تورات و انجیل موجود است و هیچ‌گاه، هیچ فرد یهودی و یا مسیحی ادعا نکرده که او ایلیاست، اظهار داشت: این درحالی‌که است حضرت علی(ع) چندین‌مرتبه در جریان‌ها و ماجراهای گوناگون فرموده‌اند: «اسم من در تورات و انجیل، ایلیاست.»

*دستاورد فرهنگ بی‌هویت غرب

موسس نخستین دانشگاه شیعی در آمریكا و اروپا دستاورد فرهنگ بی‌هویت غرب را از جمله آسیب های امروز جوامع دانست و برای توضیح آن گفت: بعداز اثبات اینکه اسلام، دین خاتم و کمال ادیان است و نام رسول خدا(ص) و جانشین ایشان، حضرت علی(ع) در تورات و انجیل آمده است، باید تاکید کرد که انقلاب اسلامی ایران نیز که برگرفته از اسلام ناب محمدی است، در زمان معاصر موجب شده تا دین قدرتمند اسلام رشد کند و به برکت خون شهدا تعداد مساجد مسلمانان افزایش یابد و افراد به تشیع گرایش داشته باشند.

وی افزود: این رشد موجب شده است تا غرب به فکر ارائه فرهنگی غلط در جامعه مسلمان باشد؛ بنابراین اگر فرهنگی صد‌در‌صد اسلامی داشته باشیم، هرگز شکست نمی‌خوریم و غربی‌ها و استکبار باوجود تبلیغات کثیف فرهنگی خود نمی‌توانند انسان‌ها را به بردگی بکشند.

حجت الاسلام و المسلمین كاظمی اذعان كرد: امروز متاسفانه برخی جوانان عاشق زندگی اروپایی شده‌اند؛ در‌حالی‌که نمی‌دانند فرهنگ آنان متلاشی شده است و دیگر خانواده، دین و… در زندگی آن‌ها جایی ندارد.

*پیش‌بینی اسلام از وجود بیماری‌های جنسی در هزار و 400 سال پیش

وی با بیان این كه انحراف‌های جنسی غرب ازجمله نکاتی است که موجب بروز برخی بیماری‌های جدید شده و افتخار دین مبین اسلام این است که بیش‌از هزارو400سال پیش از ایجاد بیماری‌های نو در پی انحراف‌های جنسی خبر می‌دهد و مسلمانان را از آن منع می‌کند، خاطر نشان كرد: رفتارهای تاسف‌باری مانند جدازندگی‌کردن فرزندان از پدر و مادر و در دوران تأهل درکنار آنان نبودن از فرهنگ غلط و کثیف غرب در کشورهای اسلامی به وجود آمده است؛ در‌حالی‌که قرآن کریم، پیامبر گرامی اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) در احادیث و توصیه‌های خود می‌فرمایند باید درکنار والدین بود و در هر شرایطی از آنان نگهداری کرد و به آن‌ها احترام گذاشت.

*دستورات اسلام در قوانین هلند

موسس دانشگاه شیعی نیویورک با اشاره به اینكه روی‌آوردن غرب به سمت آموزه‌های اصیل اسلامی را امروزه شاهدیم، گفت: یکی از اقدام‌های کشور هلند که به‌صورت قانون درآمده برگرفته از دستورات اسلام درباره پدر و مادر است؛ در این کشور دستور داده شده که پسر بزرگ‌تر سرپرستی و مراقبت والدین خود را به‌عهده بگیرد و درعوض مالیات کمتری بپردازد.

*نحوه نگهداری از سالمندان در هلند

وی اضافه كرد: به بیان دیگردولت هلند به‌جای اینکه بودجه‌ای را برای نگهداری از سالمندان اختصاص دهد، قانونی گذاشته تا فرزند پسر ارشد با حمایت دولت، از پدر و مادر سالمند خود نگهداری می‌کند؛ تاثیر مهم‌تر این کار حضور اعضای خانواده درکنار یکدیگر است.

این مبلغ دینی كه 30 سال است در اروپا زندگی می كند، با بیان این كه متاسفانه در شرایط فعلی که نیازمند توجه به خانواده و جمعیت هستیم، فرهنگ غلط دوری از والدین و تک‌همسری درمیان شیعیان رسوخ کرده تاجایی‌که درنهایت این غرب‌زدگی موجب کاهش جمعیت شیعه درمقایسه‌با سایر مذاهب می‌شود، ابراز داشت: امامان ما در شرایط آن زمان چندهمسر داشته‌اند که یکی از دلایل آن همین افزایش جمعیت بوده است. امروزه هم می‌بینیم که در بعضی مذاهب و گروه‌ها برای افزایش جمعیت خود چندهمسرگزینی رواج دارد و برای رشد تعداد فرزندشان تلاش می‌کنند و دراین‌باره با فرهنگ اروپایی که خانواده‌گریز است و تشکیل خانواده نمی‌دهد، همراه نشده‌اند.

وی افزود: این درحالی است که درمیان زنان و مردان شیعه این تفکر نیست و می‌خواهند مانند غربی‌ها باشند و برای فرزندداری، افزایش جمعیت و تربیت نسل، خود را به زحمت نیندازند.

*سالانه نیم میلیون آمریکایی مسلمان می‌شوند

موسس دانشگاه شیعی نیویورک با اشاره به اینكه یکی دیگر از تجربه‌های تبلیغی‌ اش درزمینه گرایش مردم به اسلام این است که هرساله در کشوری مانند آمریکا نیم‌میلیون نفر مسلمان می‌شدند، اظهار داشت: مسئولان آن‌ها به خیال خام خودشان با ازبین‌بردن برج‌های دوقلو و ایجاد اسلام‌هراسی، سعی در تخریب اسلام و ممانعت از اسلام‌گرایی داشتند که در این زمینه شکست خوردند و تعداد مسلمانان و مطالعه درباره این دین آسمانی افزایش یافت.

وی افزود: به‌همین‌دلیل، امروز بهترین زمان برای علمای دین است تا با تسلط بر زبان خارجی وارد عرصه تبلیغ دین مبین اسلام شوند و به نیاز دین‌‌شناسی قشرهای مختلف پاسخ دهند.

*ضرورت آشنایی مبلغان به زبان

حجت الاسلام و المسلمین كاظمی یکی دیگر از برنامه‌هایی که امروزه به آن نیاز است را حضور در دانشگاه و استفاده از ظرفیت آن عنوان و خاطر نشان كرد: مبلّغان دینی باید از این فرصت برای پیشبرد اهداف دینی و ارائه آموزه‌های اسلامی تلاش کنند که نخستین عنصر در این زمینه فراگیری خواندن، نوشتن و سخن‌گفتن به زبان انگلیسی است. به همین منظور ما اولین دانشگاه اسلامی را در لندن با نام «ایلیا» که در زبان انگلیسی (alia) نوشته می‌شود، راه‌اندازی کرده‌ایم که در آن به استادانی مسلط به زبان انگلیسی نیاز داریم.

وی با بیان اینكه با‌توجه‌به اینکه این دانشگاه به‌صورت مجازی ارائه می‌شود، همه افراد می‌توانند در مکان‌های مختلف از درس‌های آن بهره ببرند و براساس تکنولوژی‌های جدید درس بگیرند، گفت: ما در این دانشگاه طرح‌هایی داده‌ایم که یکی از آن‌ها تدریس کتاب اخلاقی چهل‌حدیث امام خمینی(ره) با زبان انگلیسی است که در این طرح درصورت موافقت آموزش‌و‌پرورش ایران، یک دانش‌آموز دبیرستانی طی‌دو سال می‌تواند به این زبان مسلط شود.

موسس دانشگاه «ایلیا» ادامه داد: باید متوجه این نکته بود که فناوری‌ها و تکنینک‌های نو ابتدا در آمریکا و کانادا ارائه می‌شود سپس بعداز دو تا پنج‌سال به اروپا می‌آید و پس‌از 10سال که این تکنولوژی کهنه شود، به سایر کشورها ارائه می‌شود. درنتیجه باید برای دستیابی به فن‌های نو از امکانات بهره لازم را برد.[حوزه]