تجربه‌ی مسلمانی برای گردشگران خارجی

«گردشگران ماجراجویی هستند که راغب‌اند همه‌چیز را امتحان کنند، برخی از آن‌ها سوال‌های زیادی درباره‌ی اسلام دارند؛ مثلا می‌خواهند بدانند مسلمان‌ها در نمازشان چه چیزی می‌خوانند، ما به آن‌ها فرصت می‌دهیم تا “مسلمانی” را تجربه کنند.»

«جامعه المرتضی (علیه‌اسلام) »، مبدع طرح «تجربه مسلمانی برای توریست‌ها» است، مرکزی که از سال ۱۳۹۰ فعالیت خود را در عرصه بین‌الملل آغاز کرده است. بخش «گردشگری مذهبی و توریسم» در جامعه‌ المرتضی تا کنون با همراهی طلبه‌های نخبه و زبان‌دان برای آشنایی گردشگران خارجی با اسلام، طرح‌های مختلفی را جدا از “رویکردهای تبلیغی و درون‌ دینی” به اجرا گذاشته و مسؤول آن تاکید می‌کند که «زدودن سیاه‌نمایی‌ها در مورد اسلام، بیان چهره واقعی اسلام و پاسخگویی به سوالات توریست‌ها در فضایی دوستانه از جمله اهداف این مرکز است که رویکردش به هیچ وجه تبلیغ دین به شیوه سنتی نبوده است.»

از برنامه‌های بخش گردشگری جامعه المرتضی (ع) برگزاری تورهای علمی و مذهبی در شهر قم است که از اواخر سال ۱۳۹۵ با هماهنگی حرم حضرت معصومه (س) و دیگر نهادهای مرتبط با گردشگری آغاز شده و کماکان ادامه دارد، این مرکز حالا می‌خواهد ایده‌های دیگرش را در ارتباط با گردشگری رونمایی کند.

حجت‌الاسلام سید مصطفی میرفندرسکی – مسؤول بخش گردشگری مذهبی و توریسم جامعه المرتضی (ع) – در گفت‌وگو با ایسنا به شفاف‌سازی نحوه‌ی فعالیت این مرکز در ارتباط با گردشگران خارجی پرداخته و به تشریح ایده‌های نوینی پرداخته که به خدمت گرفته‌اند تا به ابهام‌های آن‌ها در ارتباط با اسلام پاسخ دهند و از واکنش‌های آن‌ها به نشست‌های مذهبی سخن گفت.

وی یادآور شد: جامعه المرتضی (ع) مجری چندین طرح برای گردشگران خارجی است که از آن جمله برگزاری نشست‌های علمی و مذهبی است که بیشتر در شهر قم برگزار می‌شود، اما بر حسب تقاضا در استان‌های دیگر نیز این نشست‌ها را برگزار می‌کنیم. در حال حاضر در شهر شیراز حرم علی بن حمزه بیشترین همکاری را در این بخش دارد.

هدف جامعه المرتضی (ع) بیشتر رفع سیاه‌نمایی رسانه‌ها درباره اسلام است. گردشگران خارجی سوال‌های زیادی درباره اسلام دارند،  مثلا می‌خواهند بدانند مسلمان‌ها در نماز چه می‌خوانند، آیا قوانین ترور را تکرار می‌کنند!؟

او ادامه داد: هدف اصلی نشست‌های علمی و مذهبی آشنایی با مفاهیم اسلام ناب و پاسخ به ابهام گردشگران است، برای همین این نشست‌ها در فضایی غیرمتعصبانه و با حفظ احترام نسبت به باورها و اعتقادات طرفین برگزار می‌شود و از تمام توریست‌ها صرف نظر از ملیت، مذهب و فرهنگ در این نشست‌ها دعوت می‌شود و گردشگران علاقمند نیز می‌توانند در این نشست‌ها شرکت کنند.

میرفندرسکی سپس درباره نحوه برگزاری این نشست‌های علمی – مذهبی برای گردشگران خارجی، توضیح داد: معمولا این نشست‌ها به دو شکل برگزار می‌شود؛ در برخی موارد با هماهنگی راهنمایان تور و آژانس‌های گردشگری و در موارد دیگر با درخواست مستقیم خودِ گردشگر تشکیل می‌شود. پل ارتباطی ما با توریست‌ها در این زمینه، گردشگرانی هستند که قبلا در این نشست‌ها حضور داشته‌اند و آن را به دوستان خود که به ایران سفر می‌کنند، پیشنهاد داده‌اند. بیشتر گردشگرانی که به ایران سفر می‌کنند سوال‌های زیادی درباره اسلام و تشیّع دارند، برخی از آن‌ها با این موضوع علمی و تحقیقاتی برخورد می‌کنند و عده‌ای هم دانشجویان اروپایی هستند که می‌خواهند برای پرسش‌های خود پاسخی پیدا کنند، گاهی هم جوامع دینی برای حضور در این نشست‌ها تمایل نشان می‌هند، مثلا چند وقت پیش گروهی از کشیشان آلمانی در جلسات علمی ـ مذهبی جامعه المرتضی (ع)   شرکت کردند.

او تاکید کرد: هدف اصلی ما این است که پیش زمینه‌های نادرست درباره اسلامِ ناب و فرهنگ اصیل ایرانی را در فضایی صمیمانه و به دور از تعصب پاک کنیم و در این صورت است که توریست‌ها علاقمند می‌شوند درباره اسلام بیشتر بدانند و در این صورت است که ما یک قدم فراتر رفته و از اسلام بیشتر برای آنها می‌گوییم و حتی زمینه‌ی تجربه مسلمانی را برای آن‌ها فراهم می‌کنیم.

او تصریح کرد: فعالیت در عرصه گردشگری با تبلیغ دین برای مخاطب مذهبی تفاوت بنیادی دارد، قطعا با یک جلسه کسی مسلمان نمی‌شود و هدف ما در این نشست‌ها ابتدا رفع ابهام و سیاه‌نمایی رسانه‌ها در مورد اسلام است، از این رو با رضایتمندی گردششگران روبرو هستیم. هدف ما شناساندن اسلام حقیقی و سیره اهل بیت (علیهم السلام) است.

با بعضی از توریست‌ها چهار سال است ارتباط داریم، این دوستی‌ها باعث شده آن‌ها دوباره به قم برگردند. در زمان وقوع حوادث تروریستی هم ایمیل می‌فرستند و می‌گویند که می‌دانند این حوادث تروریستی با اسلام واقعی فرق دارد.

مسؤول بخش گردشگری مذهبی و توریسم جامعه المرتضی (ع) سپس از واکنش‌های گردشگران خارجی به این نشست‌ها گفت و افزود: تا به حال بازخوردها فوق‌العاده بوده است. این جمله را از توریست‌ها کم نشنیدم که می‌گویند «ای کاش مردم اروپا حرف‌های شما را درباره اسلام می‌شنیدند.» کشیش آلمانی هم بعد از آن‌که در یکی از نشست‌های علمی ـ مذهبی ما شرکت کرد، گفت: «ما می‌دانیم اسلامی که در اروپا معرفی شده اسلام واقعی نیست، ولی صدای شما را هم نمی‌شنویم. ما می‌دانیم اسلام آن چیزی نیست که در اروپا تعریف شده است.»

میرفندرسکی به علاقه دنباله‌دار و پیگیری برخی از گردشگران پس از حضور در این نشست‌های علمی ـ مذهبی اشاره کرد و گفت: ما با بعضی از این گردشگران بیش از چهار سال است ارتباط داریم، با برخی از آن‌ها مکاتبات بسیار مفصلی داشته‌ایم. ارسال نامه رهبری به جوانان اروپا یکی از زیباترین موضوعات مورد بحث با توریست‌ها بوده و هست. این تعامل و دوستی باعث شده آن‌ها دوباره به قم برگردند و صحبت‌های خود را ادامه دهند.

تجربه‌ی مسلمانی

وی اظهار کرد: زیباترین بازخوردها از گردشگران را در زمان وقوع حوادث تروریستی دریافت می‌کنیم، زمانی که آن‌ها ایمیل می‌فرستند و می‌گویند؛ می‌دانیم که این حادثه تروریستی با اسلام شما متفاوت است. وقتی این واکنش‌ها را دریافت می‌کنیم مطمئن می‌شویم کوشش‌مان بی‌نتیجه نبوده است.

مسؤول بخش گردشگری مذهبی و توریسم جامعه المرتضی (ع)   درباره‌ی تمایل و یا حتی خودداری گردشگران خارجی برای حضور در این نشست‌ها با توجه به ابهام‌ها و پیش‌زمینه‌های قبلی که معمولا از اسلام دارند، بیان کرد: گردشگران متفاوت‌اند، در بین آن‌ها افراد ماجراجویی وجود دارند که راغب‌اند همه‌چیز را امتحان کنند، آن‌ها سوال‌های زیادی دارند، مثلا می‌خواهند بدانند مسلمان‌ها چه چیزی در نماز می‌خوانند، آیا قوانین ترور را تکرار می‌کنند!؟

وی ادامه داد: در بعضی از نشست‌ها حتی بحث‌های مذهبی را لازم نیست مطرح کنیم، چراکه در برخی از این نشست‌ها همین‌که توریست با یک روحانی در فضای دوستانه صحبت کند، بسیاری از پیش زمینه‌های نادرستش درباره‌ی اسلام از بین می رود. حتی حضور در جمهوری اسلامی موجب می‌شود مقدار زیادی از تبلیغات سوء دشمنان رنگ ببازد. وقتی این ارتباط برقرار شود جلسه‌ها هم طبیعتا طولانی می‌شود. گردشگرانی بوده‌اند که فقط ۲۰ یا ۱۰ دقیقه برای این نشست وقت داشته‌اند، اما جلسه‌شان به ۴ ساعت کشیده و به خاطر آن، بازدید و حتی مقصد بعدی را کنسل کرده‌اند تا در این نشست حضور داشته باشند.

میرفندرسکی اعتقاد دارد: بحث کردن با گردشگران آن هم در موضوعات دینی، نیاز به فوتِ کوزه‌گری دارد که طلبه‌های نخبه و زبان‌دان جدا از توانمندی‌های فردی، در جامعه المرتضی (ع) آموزش می‌بینند.

وی در ادامه گفت: در این مرکز معتقدیم آن‌هایی که با گردشگر کار می‌کنند، باید هوش هیجانی (EQ) بالایی داشته باشند تا بدانند با افراد و فرهنگی‌های مختلف چگونه ارتباط برقرار کنند. روش صحبت کردن با هر گروه توریستی متفاوت با گروه دیگر است.

او افزود: قدم نخست در نشست‌ها این است که فضایی با گردشگر ایجاد کنیم تا توریست بتواند سوال‌ها و ابهام‌های ذهنی خود را بپرسد، آن‌ها سوال‌های زیادی درباره حجاب، داعش و تفاوت شیعه و سنی دارند و ما فقط باید شرایط پرسیدن را برای آنها فراهم کنیم و سپس ابهام زدایی کنیم. نشست‌های علمی ـ مذهبی این مرکز نخست به زبان انگلیسی برگزار می‌شد، اما بزودی زبان چینی، اسپانیایی، پرتغالی و فرانسوی هم به آن اضافه می‌شود.

مسؤول بخش گردشگری مذهبی و توریسم جامعه المرتضی (ع) ادامه داد: یکی از مهمترین فعالیت‌های جامعه المرتضی (ع) در عرصه گردشگری، تولد محتوا بوده است و در طرح جدیدی که قرار است یکی از مساجد زیبای اصفهان با آن همکاری کند، «تجربه مسلمانی برای توریست‌ها» است. در این طرح گردشگرانی که علاقه دارند این تجربه دینی را داشته باشند، پس از برگزاری جسله‌ای آموزشی، با همراهی راهنماهای این مرکز با برخی اعمال عبادی اسلام مانند نماز خواندن آشنا می‌شوند و آن را شخصا تجربه می کنند.

وی بیان کرد: ما بر آن هستیم تا این طرح نو به اطلاع آژانس‌ها و راهنمایان گردگشری به صورت دقیق و کامل رسانده شود. قطعا اجرای آن ظرافت‌ها و حساسیت‌های خاصی دارد که بدون لحاظ آن‌ها از عهده هر کسی بر نخواهد آمد و ارجاع ناقص و ناصحیح آن یقینا مضراتی را در برخواهد داشت.

میرفندرسکی همچنین تاکید کرد: جامعه المرتضی (ع) نگاه درآمدزایی به مقوله گردشگری ندارد، بلکه برای این نشست‌ها، هزینه‌های زیادی توسط این مرکز پرداخت می‌شود، چرا که مهمترین هدف آن کمک به شناساندن اسلام ناب و فرهنگ اصیل ایرانی است. برای ما دغدغه اصلی این است که گردشگری که با ابنیه تاریخی قرار است آشنا شود، از این سر برای آشنایی با فرهنگ، تمدن و آموزه های اسلام نیز بهره ببرد.

[گفت‌وگو از: سمیه حسنلو]

آیت الله مصباح یزدی: امروزه تبلیغ در کشورهای دنیا پیچیده تر شده است

تبلیغ در کشورهای دنیا
به گزارش به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی علیه السلام، ، آیت الله محمدتقی مصباح یزدی در آیین افتتاح هفتمین دوره آموزشی جامعه المرتضی(ع) اظهارداشت:  قرآن بهترین روش ارائه محتوا را حکمت یعنی استدلال و برهان ، موعظه حسنه و خطابی سخن گفتن و در برخی موارد جدلی بحث کردن را برای ارائه محتوا بیان کرده است.

ایشان افزود: برخی روش جدلی برای تبلیغ معارف الهی را صحیح نمی دانند و می گویند باید همیشه از استدلال و برهان استفاده کرد، اما این تفکر صحیح نیست؛ چون در بسیاری از مواقع خود قرآن از جدل برای مقابله با مخالفان اسلام استفاده کرده است؛ لذا گاهی با روش جدلی، فرد کاملا متوجه اشتباه خودش می شود.

جایگاه برهان و استدلال، خطابی سخن گفتن و جدلی بحث کردن کجاست؟

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه ادامه داد: البته باید توجه داشت که جایگاه برهان و استدلال، خطابی سخن گفتن و جدلی بحث کردن کجاست؟ مثلا در برخورد با نخبگان و فرهیختگان، استدلال و برهان و برای پاسخ به برخی شبهات می توان از جدل استفاده کرد و برای تبلیغ اثرات و فوائد و زیان های یک مسأله، از روش خطابه می توان بهره جست، هم چنین بر اساس معلومات و سطح درک و خواسته هایشان دسته بندی شوند.

آیت الله مصباح یزدی بیان داشت: مهم تر از همه این ها، مسأله توسل به اهل بیت (ع) و خالص کردن خود برای کار کردن برای ترویج معارف آن هاست. وقتی ما در امور دنیایی به اولیای الهی توسل کرده و بارها نتیجه آن را دیده ایم، آیا در امور معنوی و اموری که معارف مربوط به خودشان است، نمی توانیم به آن ها مراجعه کنیم ؟ نتیجه این که به غیر از رعایت اصول روانشناسی و کیفیت برقراری رابطه با مخاطبان و تهیه محتوا و روش مناسب و لزوم وجود گروه و سازمان و تشکیلات برای پیشبرد اهداف ، توسلات و کارخالصانه نیز نقش مهمی دارد، بلکه از همه، نقش بیشتری دارد.

روشی برای پی بردن به اخلاص در تبلیغ

استاد حوزه علمیه قم اظهارداشت: یکی از راه هایی که مبلغ می تواند پی ببرد که آیا مخلصانه کار می کند یا خیر این است که اگر به شهری رفته که ببیند که مبلغ دیگری وجود دارد، آیا سعی می کند که مستقل کار کرده و خود را مطرح کند و به دنبال نقطه ضعفی از دیگری می گردد یا به دنبال همکاری و تأثیرگذاری بیشتر با وی و همراهی و حرکت پشت سر مبلغ دیگر است؟

ایشان با بیان اینکه رسالت معنوی ما « روح، قلب و اندیشه » انسان هاست، یادآور شد: تبلیغ معارف الهی همواره سیره انبیاء و اولیاء وبزرگان بوده است. اما امروزه نحوه اعزام مبلغ و تبلیغ در کشورهای دنیا، پیچیده تر شده است، مخصوصا این که آیین ها و فرقه های متعدد و بسیار زیادی نیز ایجاد شده اند؛ به عنوان نمونه آیین مسیحیت بیش از 500 فرقه رسمی دارد.

آیت الله مصباح یزدی ادامه داد: این تفاوت ها به قدری است که اصلا شرایط آن زمان و امروز، قابل مقایسه با یکدیگرنیست؛ از تشکیل دولت و تشکیل سازمان ها و وزارتخانه ها  و پیچیدگی روابط گرفته تا مذاهب متعدد و اختلافات آن ها و وجود شبهات فراوان.

ظرایف و ریزه کاری ها در مسئله تبلیغ

ایشان گفت: در مسئله تبلیغ ظرایف و ریزه کاری های وجود داشته که نیاز به تفکر و اندیشه دارد؛ابتدا باید مشخص شود که برای انجام این حرکت چگونه باید اندیشید تا بعد ها به مرحله عمل برسد.باید توجه داشت رسالتی که بر عهده داریم، در روابط سیاسی که غالبا با مسائل و امور مادی سر و کار دارد، خلاصه نمی شود، بلکه رسالتی معنوی است که با روح و قلب و اندیشه های افراد کار دارد. از این رو برای رسیدن به هدف در چنین رسالتی باید محتوای این ارتباط آماده شود.

رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) افزود: محتوای این ارتباط ، اولین گام است؛ محتوایی که شامل سلسله مسائل اعتقادی است که باید منتقل شود و البته چنین هم نیست که ما علت تامه برای آن باشیم، بلکه تنها ما باید عرضه کنیم و اگر افراد خواستند، خودشان آن را بپذیرند؛پس باید محتوا به گونه ای آماده شود که مخاطب بتواند به خوبی با آن ارتباط برقرار کرده و بپذیرد و این کار و تلاش زیادی می طلبد.

علم و انگیزه دو عامل مهم در حرکت انسان ها

استاد اخلاق حوزه علمیه ادامه داد: علم و انگیزه دو عامل مهم در حرکت انسان ها هستند، از این رو برای دعوت آن ها، هم باید از عقل آنها و هم از احساسات آن ها استفاده شود؛ لذا اگر رابطه دوستانه صمیمی  ایجاد نشود، و مخاطب این احساس را نداشته باشند که مبلغ از روی دلسوزی و به قصد خدمت به وی کار می کند، محتوا – ولو این که غنی باشد – منتقل نمی شود؛ به عنوان نمونه اگر مخاطبان گمان کنند برای سوء استفاده یا فریب یا تسلط بر آن ها، کار می شود، طبیعتا نمی پذیرند.

ایشان بیان داشت: از سوی دیگر اگر محتوا، عقل پذیر نباشد مورد قبول واقع نمی شود؛ چون آنها تنها ابزاری که برای ارزیابی مسأله دارند، عقلشان است.محتوا یک مسائل کلی هست و مخاطبان هر کدام ذهنیت خاصی دارند؛ لذا باید از مخاطبانمان اطلاع کسب کنیم و ذهنیاتشان را بشناسیم تا محتوا را برای اساس آن آماده کنیم؛ لذا برای هر منطقه باید محتوای مخصوص به خودش آماده کرد.

در ابتدای این مراسم حجت الاسلام و المسلمین احمد زادهوش گزارشی از وضعیت جامعه المرتضی (ع) ارائه کرد.

با سخنرانی آیت الله مصباح یزدی: سال تحصیلی جدید در جامعه المرتضی (ع) آغاز شد


به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی علیه السلام، حجت الاسلام و المسلمین احمد زادهوش، مدیر جامعه المرتضی(ع)خطاب به آیت الله مصباح یزدی گفت: حضرتعالی که از ارکان حوزه و نظام اسلامی هستید از پیشگامان تبلیغ در عرصه های جهانی بوده و آثار با برکت و فراگیر اقدامات شما مشهود است.
این مبلغ عرصه بین الملل ادامه داد: جامعةالمرتضی (ع ) در لبیک به خواسته ی رهبر فرزانه انقلاب تاسیس شد و با حمایت اهل خیر اداره می شود.
وی افزود: جامعة المرتضی (ع ) تا کنون دهها فارغ التحصیل در دوره های تربیت مبلغ داشته و حدود یکصد و هفتاد اعزام مبلغ به کشورهای مختلف داشته و پنج مرکز اسلامی تاسیس نموده است.
رئیس جامعه المرتضی (ع) بیان داشت: رویکرد اصلی جامعةالمرتضی (ع )مخاطبت با غیرمسلمانان است و به زبانهای انگلیسی، روسی، چینی، اسپانیایی و پرتغالی فعالیت می نماید.(حوزه)

اقلیم شناس برجسته سازمان ناسا از جامعه المرتضی (ع) بازدید کرد.

سازمان ناسا

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی علیه السلام ،مهندس مایکل کامبریت ( Mishel Comberiate) معروف به ناسا مایک ( NASAMIKE) اقلیم شناس برجسته سازمان سازمان ناسا  که سابقه چهل و چهار سال همکاری با این سازمان را دارد و به هفتاد و پنج کشور سفر کرده است طی سفری دو روزه به ایران با حضور در جامعه المرتضی (ع) با مسئولین این نهاد علمی – فرهنگی در باره مسائل مربوط به خداشناسی به گفتگو نشست.

وی که افتخارات علمی و عملی زیادی در کارنامه خود دارد و نامش هم اکنون بر روی یکی از ماهواره های امریکایی بر روی کره ماه قرار گرفته اظهار داشت: جهانی با این شگفتی و انسانی با این پیچیدگی نمی تواند خالق حکیمی نداشته باشد.

وی افزود دی ان ای DNA که ریز ترین بخش موجود زنده است و دارای برنامه ای پیچیده میباشد چگونه ما بگوییم این برنامه پیچیده نیازی به برنامه نویس ندارد ؟!

اعجاز علمی قرآن بویژه در خصوص هوا و فضا

در این گفتگوی چند ساعته که با حضور آقای دکتر شجاعی همراه بود آقای زادهوش رئیس جامعه المرتضی ع توجه مهندس را به اعجاز علمی قرآن بویژه در خصوص هوا و فضا جلب کرد و با طرح آیه ای از سوره یس که می فرماید:… و الشمس تجری لمستقر لها. ( خورشید در جریان حرکت بسوی قرارگاهی است که برای آن تعیین شده.) از وی خواست مطالعات خود را به این بخش از قرآن کریم تعمیم دهد.

حجه الاسلام و المسلمین آقای داودی مدیر جامعه المرتضی ع نیز با استناد به گزارش اولین فردی که پا به کره ماه گذاشته – بنام آرم استرانگ – در خصوص خط موجود گرداگرد کره ماه که حکایت از دو نیم شدن آن در گذشته میکند به دو حادثه مهم ردالشمس و شق القمر از معجزات حضرت رسول اکرم ص اشاره کرد.

در پایان این گفتگوی چند ساعته آقای مایک یکی از وسایل قابل استفاده در سفرهای فضایی را هدیه کرد و جامعه المرتضی نیز یکی از صنایع دستی و هنرهای نفیس ایرانی را به وی اهدا نمود.

مایک که معلوم است اعتنایی به سیاست های استکباری کشور متبوع خودش امریکا ندارد اظهار داشت قصد دارد به کشور کره شمالی هم سفر کند.( انجام مصاحبه از خبرگزاری حوزه)

برنامه کلاسی و تقویم آموزشی سال ( ۹7-۱۳۹6)

دریافت برنامه کلاسی نیم سال اول ( ۹۶-۱۳۹۵)  به صورت فایل پی دی اف 

دریافت برنامه کلاسی نیم سال اول ( ۹۶-۱۳۹۵)  به صورت فایل word

دریافت تقویم آموزشی گروه های زبان انگلیسی

دریافت تقویم آموزشی گروه های چینی اسپانیایی پرتغالی روسی و …

برگزاری تور های مذهبی-علمی به زبان های انگلیسی، فرانسوی و ایتالیایی /گزارش تصویری

به گزارش روابط عمومی و اور بین الملل جامعه المرتضی علیه السلام:این مرکز برگزار کننده تورهای مذهبی و علمی در شهر مقدس قم می باشد.
شهر قم با داشتن جاذبه های مذهبی و توانمندی های علمی، متاسفانه در عرصه گردشگری  آنچنان که درخور آن است، درعرصه گردشگری موردتوجه قرار نگرفته است وظرفیت های آن فعال نشده اند. در راستای بهره مندی از توانمندی شهر مقدس قم، جامعه المرتضی علیه السلام، از ابتدای اسفند سال 1395 با همکاری برخی دیگر نهادهای مرتبط با گردشگری مذهبی، تورهای علمی و مذهبی در (قم گردی) برگزار می کند.
در این تورها، توریست ها، راهنمایان تور و یا آژانس ها با هماهنگی قبلی با جامعه المرتضی علیه السلام، به نشست های علمی با متخصصین و بازدید از مراکز دینی و فرهنگی می پردازند.از کشورهای متعدد گروه های مختلفی در این تورها شرکت کرده اند و برنامه های متنوعی متناسب با گروه ها اجرا شده است.
شناساندن شهر مقدس قم، گردشگری مذهبی، آشنایی با آموزه های اسلامی و بالاخص شیعی و برگزاری نشست های تخصصی از مهمترین اهداف این برنامه بوده است.هزینه برگزاری این تور تماما به عهده جامعه المرتضی علیه السلام بوده است و هیچ مبلغی از توریست ها دریافت نشده است.برگزاری این تورها، به زبان های مختلف انگلیسی، فرانسوی و ایتالیایی بوده است و همچنان ادامه دارد.

دیدار مسئولان جامعه المرتضی ع با آیت الله العظمی مکارم شیرازی

مسئولان جامعه المرتضی (ع) با آیت الله العظمی مکارم شیرازی ملاقات کردند.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی (ع)مسئولان جامعه المرتضی (ع) با آیت الله العظمی مکارم شیرازی دیدار و گزارشی از فعالیت های جامعه المرتضی را ارائه کردند.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی ضمن تشکر از فعالیت های فخیمه این مجموعه بیان داشتند:در ضرورت وجود این مرکز ،این روایت از امام صادق علیه السلام کافی است که فرمودند:
عن الصادق (ع) انه ذکرکوفه و قال: «ستخلو کوفه من المؤمنین و یازر عنها العلم کما تازر الحیه فی حجرها، ثم یظهر العلم ببلده یقال لها قم و یصیر معدنا للعلم و الفضل حتی لا یبقی فی الارض مستضعف فی الدین حتی المخدرات فی الحجال، و ذلک عند قرب ظهور قائمنا، فیجعل الله قم و اهله قائمین مقام الحجه و لولا ذلک لساخت الارض باهلها و لم یبق فی الارض حجه فیقیض العلم منه الی سائر البلاد فی المشرق و المغرب، فیتم حجه الله علی الخلق حتی لا یبقی احد علی الارض لم یبلغ الیه الدین و العلم، ثم یظهر القائم (ع) و یسیر سببا لنقمه الله و سخطه علی العباد; لان الله لا ینتقم من العباد الا بعد انکار هم حجه.»
زمانی امام صادق(ع) شهر کوفه رایاد کرد و فرمود: در آینده کوفه از مومنان خالی می شود و علم و دانش بدان پشت می کند همچنانکه مار در لانه خویش پشت می کند. آنگاه علم در شهری به نام قم ظاهر وآنجا معدن علم و فضلیت می شود به طوری که دیگر به روی زمین کسی که به امور دینی آگاه نباشد، پیدا نمی شود. در آن زمان حتی زنان پرده نشین هم از مسایل دینی آگاهی دارند. و این هنگام نزدیک شدن ظهور قائم ماست.
در آن هنگام خداوند قم و ساکنانش را قائم مقام حجت قرار می دهد. واگر چنین نباشد، زمین ساکنان خود را فرو می برد و دیگر بر روی آن حجتی باقی نخواهد ماند. در آن عصر علم از قم به دیگر نقاط جهان در شرق و غرب جاری می شود. لذا حجت خدا بر مردم تمام می گردد به گونه ای که دیگر کسی یافت نمی شود که دستورهای دینی و علم الهی بدو نرسیده باشد. آنگاه قائم (ع) ظهور می کند و وسیله انتقام و خشم خداوند بر بندگان می گردد; چون خداوند از مردم انتقام نمی گیرد مگر بعد از آنکه حجت را انکار کنند.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی در توضیح و تبیین این روایت فرمودند:قطعا علم به زبان فارسی به سایر بلاد در شرق و غرب جهان جاری نمی شود  و حوزه های علمیه باید مجهز به زبان های گوناگون باشند.
معظم له در پایان از فعالیت های این مجموعه تشکر و برای موفقیت آن دعا فرمودند و نمونه ای از فعالیت های رسانه ای جامعه المرتضی علیه السلام به ایشان اهدا گردید.

گزارشی از اعزام مبلغین توریسم به استان های اصفهان و شیراز در ماه مبارک رمضان

ماه مبارک رمضان، بهانه ی خوبی برای آشنایی توریست ها و میهمانان خارجی با فرهنگ اسلام و ایران می باشد.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی ، این مرکز برای غنی سازی فضای فرهنگی-توریستی، در ماه مبارک رمضان (1396) با همکاری برخی از مراکز مرتبط، گروه های تبلیغی به استان های اصفهان و فارس اعزام کرد.
عمده فعالیت مبلغین و کارشناسان عرصه توریسم که در شهر کاشان و شیراز مستقر بودند در خانه بروجردی کاشان، حرم  حضرت علی بن حمزه علیه السلام شیراز و مسجد نصیرالملک بوده است.
بی شک مهمترین دست‌آورد مبلغین در ماه مبارک را می توان ایجاد فضای صمیمی با گردشگران و پاسخگویی به سوالات آنان دانست.مبلغین در این دوره تبلیغی با بیش از 250 گروه کوچک و بزرگ به گفتگو و نشست های علمی در فضایی صمیمی و دوستانه پرداخته اند.
در این بین کم نبودند گروه هایی که بیش از 2 ساعت به بحث و گفتگو درباره اسلام و ایران پرداختند که پر تکرار ترین سوالات بر محور، آموزه های شیعی، داعش، حجاب و برخی دیگر موضوعات مرتبط بوده است.

مشاهده گزارش تصویری 

گزارش تصویری حضور رئیس جامعه المصطفی در جامعه المرتضی علیه السلام

حضور رئیس جامعه المصطفی در جامعه المرتضی علیه السلام

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی علیه السلام, آیت‎الله علیرضا اعرافی پیش از ظهر امروز 30 اردیبهشت ماه در جمع طلاب و مبلغان بین‎الملل جامعه‎المرتضی، با اشاره به حضور گسترده و مقتدرانه مردم در انتخابات ریاست جمهوری و نقش آن در افزایش قدرت ملی کشور گفت: کارهایی که در چنین مراکزی از جمله جامعه المرتضی انجام می‎شود، به دور از بروکراسی‎های معمول به دنبال کار خالصانه است.مدیر حوزه های علمیه گفت:گفتمان انقلاب اسلامی شامل عقلانیت و معنویت و تفکراجتماعی و اقدام با حکمت است؛ قدرت‎های استکباری غربی نمی‎خواهند قرائت سوم توسعه پیدا کند، زیرا این قرائت نظام متعالی است که قطعا با اطلاع همه مردم، گرایشات به سوی این مکتب فراوان خواهد بود.

آیت‎الله علیرضا اعرافی پیش از ظهر امروز 30 اردیبهشت ماه در جمع طلاب و مبلغان بین‎الملل جامعه‎المرتضی، با اشاره به حضور گسترده و مقتدرانه مردم در انتخابات ریاست جمهوری و نقش آن در افزایش قدرت ملی کشور گفت: کارهایی که در چنین مراکزی از جمله جامعه المرتضی انجام می‎شود، به دور از بروکراسی‎های معمول به دنبال کار خالصانه است.

وی افزود: حضور این موسسه در این عرصه در جهت پر کردن یکی از خلاهای جدی ما در عرصه تبلیغ بین‎الملل است؛ زیرا امروزه کارهای بسیاری در عرصه تبلیغ بین‎الملل وجود دارد که باید با نگاه جهادی و فعالانه در این عرصه اقدام کرد.

آیت‎الله اعرافی اظهارکرد: در سال 61 اولین سفر خارجی بنده انجام شد و این ارتباط تا امروز نیز شکل گرفته است؛ گزارش کامل و تحلیل بیش از 100 سفر را تهیه کرده‎ام و امروز می‎توانم بگویم که با دنیای بزرگی مواجه هستیم،‌اگر همه حوزه ها را تجمیع کنیم و به آنها بگوییم که ایران را به شکل کامل رها کنید و در عرصه بین‎الملل، تبلیغ کنید، بازهم این آمار بسیار کم خواهد بود.

وی گفت: مخاطب ما نیز 7 میلیارد نفر جهان امروز و میلیاردها انسانی است؛ کیفیت تبلیغی نسبت به کمیت و شعاع مخاطبان باید توسعه یابد؛ در همین رابطه باید یک نگاه کلان و جامع را در برنامه ریزی در این عرصه داشته باشیم.

عضو شورای عالی حوزه های علمیه افزود: مخاطبان ما دایره‎های متداخل و مترتب دارند؛ اولین دایره، پیروان اهل بیت(ع) هستند که شیعیان اثنی عشری می باشند؛ دایره دوم شامل غیراثنی عشری هستند؛ دایره سوم، مسلمانان جهان هستند که در این دایره سوم ریز دایره‎هایی وجود دارد؛ دایره چهارم دایره ادیان ابراهیمی غیر از اسلام است که عمدتا شامل مسیحیت است که همچنان بالاترین جمعیت ادیان را به خود اختصاص داده است.

مدیر حوزه‎های علمیه بیان کرد: دایره پنجم، ادیان غیر ابراهیمی هستند که بیش از نیمی از جامعه بشری را تشکیل می‎دهند؛ بخش زیادی از این آیین ها نیز جلوه بت پرستی دارند؛ ادیان مهم شرقی از جمله بودیسم و کنفوسیوس و شینتو و… جزو این ادیان هستند؛ ادیان بومی و محلی، دیگر دایره این دوایر را تشکیل می‎دهند؛ دایره دیگر نیز ملحدان و بی خدایان مطلق است که نزدیک به 400 میلیون نفر در دنیا هستند.

گفتمان وحدت محور انقلاب اسلامی فرهنگ اهل بیت(ع) را توسعه داد
آیت‎الله اعرافی اظهارکرد: امروزه در جهان اسلام از دو منظر می توانیم تعامل داشته باشیم که منظر اول، مذهبی است که به نظر می رسد، نباید این منظر را روی تعامل با دنیای اسلام مشمول مانورهای خود قراردهیم که این امر به زیان کل جهان اسلام است؛ کسانی که حالات افراطی در مباحث ولایی دارند هیچ کدام در هیچ جای عالم مایه پیشرفت و گسترش مکتب اهل بیت(ع) نشدند در حالی که گفتمان وحدت محور انقلاب اسلامی فرهنگ اهل بیت(ع) را توسعه داده است.
وی گفت: مصلحت گفتمان انقلاب اسلامی نه فعال کردن گسل‎های دینی است و نه فعال کردن گسل های مذهبی؛ ادبیات درگیری دینی و مذهبی و مناظره‎های دینی و مذهبی جواب نمی‎دهد؛ بسیاری از مناظرات در برخی کشورها باعث متصلب شدن دیدگاه‎ها شد و احساسات انتقام جویی را باور کرده است؛ عرضه معارف و حتی دعوت مذهبی نیز با مناظره و درگیری پاسخگو نیست و ضررهای بسیاری برای شیعه و جهان اسلام دارد.

عضو جامعه مدرسین افزود: ندای معارف اهل بیت(ع) باید از قم به همه عالم ارسال شود؛ طنین افکن شدن معارف ناب اسلام و اهل بیت(ع) در همه عالم نباید به قیمت جنگ و درگیری مذهبی ختم شود؛ در این زمینه برخی نگاه روشنفکری دارند که نباید هیچگونه عرضه‎ای انجام شود که این نگاه قطعا نگاه اصیل حوزه نیست، ولی حوزه با درگیری و تصادم با دیگران نیز کنار نمی‎آید.

مدیر حوزه‎های علمیه سراسر کشور بیان کرد: تنوع عرصه‎های حضور نیز از جمله مسایل بسیار مهم است که باید دنبال کند؛ این طرح کلان باید در المصطفی(ص) انجام و همه شبکه‌ها و عرصه‌ها هدف گیری شود.

زبان، یک ابزار است
آیت‎الله اعرافی اظهارکرد: زبان، یک ابزار است ولی چند نکته را باید در این عرصه ملاحظه کنیم؛ نخست این است محتوای خود داشتن و برخورداری از گفتمان و ابتکار در روش ها مقدم بر زبان‎دانی است؛ نکته دیگر، فرهنگ منطقه‎ای است که باید در تبلیغ مورد استفاده قرار گیرد؛ فرهنگ زبان عنصری بالاتر از زبان است؛ برخورداری از عمق اطلاعاتی و ادبیات زبانی و تسلط بر مبدا و مقصد از مهمترین لوازم حضور در عرصه تبلیغ بین‎الملل است.

مدیر حوزه های علمیه گفت: امروزه سه گفتمان در دنیای اسلام وجود دارد که اولین آن، گفتمان سکولاریستی و لیبرال مسلک غرب گرا، دوم، گفتمان تکفیری و سوم،‌انقلاب اسلامی شامل عقلانیت و معنویت و تفکراجتماعی و اقدام با حکمت است؛ قدرت‎های استکباری غربی نمی‎خواهند قرائت سوم توسعه پیدا کند، زیرا این قرائت نظام متعالی است که قطعا با اطلاع همه مردم، گرایشات به سوی این مکتب فراوان خواهد بود.

وی افزود: شناخت این گفتمان و عناصر و تولید ادبیات در این گفتمان بسیار مهم است؛ برای اینکه این گفتمان سوم، متفاوت با گفتمان غرب گرای لیبرالیستی و تکفیری و تندرو است و اقبال مردم نیز به این سمت بسیار زیاد است؛ خوشبختانه آمادگی بی نهایی برای شنیدن این پیام در دنیا وجود دارد و حوزه نیز امروزه توان بیشتری برای حضور در عرصه‎های بین الملل را دارد؛ امروزه دریچه های عالم به سوی حوزه باز شده است و این نعمت بی پایان رسالت ما را نیز بیشتر می‎کند.
بیش از 100 نام و صفت برای ماه مبارک رمضان
مدیر حوزه‎های علمیه بیان کرد: روزهای واپسین ماه شعبان، پیامبر اکرم(ص) به همه تذکر می‎دادند و ابعاد مختلف ماه رمضان را بر می‎شمردند؛ بیش از 100 نام و صفت برای ماه مبارک رمضان، در روایات ما بیان شده است؛ این 100 نام وصفت یک مجموعه به هم پیوسته برای شناخت ماه رمضان به ما می‎دهد ؛این حجم اخبار نشان دهنده عظمت این ماه شریف است.
آیت‎الله اعرافی اظهارکرد: ماه رمضان با قطع نظر از نزول قرآن و روزه دارای یک درخشش ذاتی است؛ در روایات بیان شده است که ماه رمضان در قیامت محشور می‎شود و این روایات نیز به ما ثابت می‎کند که ماه رمضان جلوه ای بسیار بیشتر از آن است که نگاه بالاعرضی به آن داشته باشیم.

وی گفت: بزرگان ما همیشه سلوک خود را از ابتدای ماه رجب آغاز می‎کردند و گام به گام تا ماه رمضان این حرکت را ادامه می‎دهند؛ در واقع قله این سلوک در شب قدر و عید فطر است و پایه این کوه نیز از ماه رجب آغاز می‎شود؛ این سیر سلوکی باید در حوزه ایجاد و تثبیت شود.

وی افزود: مناجات شعبانیه یک دوره سلوک است که در میانه راه سالک را بر می‎کشد تا بتواند با نیرو و توان مضاعف وارد ماه رمضان شود؛ این ادعیه مولد یک انرژی کارساز و فعال هستند که انسان‎ها بتوانند وارد دنیای پر راز و رمز ماه مبارک شوند.

مدیر حوزه‎های علمیه بیان کرد: حقیقت تقوا، رسیدن به نقطه‎ای است که انسان بتواند خود را مدیریت کند؛ پیچیده ترین مدیریت، مدیریت دنیای درون است که حتی از منظر علم امروز نیز بسیار پیچیده و مشکل است؛ جهان درون انسان بسیار پیچیده است و این ادعیه وارده از بزرگان نیز به حسب نگرش بیشتر انسان به همین دنیای درونی است.