عجز و ناتوانایی از دلایل توهین به ساحت پیامبر است

mohammad

 قرآن کریم ما را امر به اقتدا از سیره و اخلاق پیامبر(ص) کرده است.وی اضافه کرد: همچنین در دعاهای که از سوی ائمه(ع) بیان شده، مسلمانان را به الگو گیری از رسول‌اکرم(ص) امر کرده‌اند، برای نمونه در زیارت عاشورا آمده است « اَللهُمَّ اَجْعَلْ مَحیایَ مَحیا محمدٍ و ال مُحمد وَ مَماتی مَماتَ مُحمدٍ وَ ال مُحمدٍ، خدایا حیاتم را حیات ]آمیخته به عشق[محمّد و خاندان محمّد،و مرگم را مرگ]در حال شیفتگى به[محمّد و خاندان محمّد قرار دهد».

سیره پیامبر بهترین الگو برای زندگی استاین استاد حوزه تصریح کرد: هیچ مسلمانی حق ندارد خود را کنار بکشد و بگوید«من نمی‌توانم زندگی خود را همانند زندگی پیامبر(ص) تنظیم کنم»، بر همه مسلمانان لازم است در سیره، اخلاق و منش، همواره تابع رسول‌الله(ص) بوده و سیره و اخلاقیات ایشان را در زندگی خود به کار گیرد.

حجت‌الاسلام زادهوش با بیان این‌که سیره پیامبر(ص) به دو گونه متغیر و غیر متغیر است، اظهار داشت: برخی از رفتارهای پیامبر(ص) همانند نوع لباس پوشیدن، نوع غذایی که می‌خورند و مسکنی که در آن زندگی می‌کرند مربوط به زمان و مکان خود ایشان بوده و ما نیز نمی‌توانیم امروزه از این روش در زندگی خود استفاده کنیم و به این نوع از سیره رسول‌الله(ص) سیره متغیر گفته می‌شود.

رئیس مرکز تبلیغ بین الملل ادامه داد: ولی برخی از سیره رسول‌الله(ص) همانند صداقت، راستگویی، پاکی نفس، محبت و امانتداری از اصولی است که قابل تغییر نبوده، نیست و با گذشت زمان کهنه نمی‌شود، از این‌رو ما باید این سیره را در زندگی خود استفاده کنیم.

زندگی پیامبر بهترین نمونه سبک زندگی اسلامی استاین پژوهشگر حوزوی با اشاره به سخنان رهبر معظم انقلاب درباره سبک زندگی اسلامی گفت: پیروی از سبک زندگی پیامبر(ص) بهترین راه‌ پاسخگویی به سبک زندگی اسلامی است و همان گونه که مقام معظم رهبری فرموده‌اند ما باید از سبک زندگی غیر اسلامی در تمام ابعاد به سبک زندگی اسلامی و دینی برسیم.

وی افزود: پیامبر(ص) کمال مطلق، بهترین محبوب و بنده در نزد خداوند متعال هستند و هیچ شخصیتی همانند ایشان در نزد خداوند متعال محبوب و عزیز نیست زیرا آن‌گونه که خدا رسول‌الله(ص) را در قرآن تمجید و تکریم کرده هیچ نبی و امامی را این گونه تکریم نکرده و این خود نشان از جایگاه و مقام والایی ایشان در نزد خدا است.

حجت‌الاسلام زادهوش تصریح کرد: تمام انبیا در نزد خداوند متعال از جایگاه ویژه برخور هستند ولی جایگاه پیامبر(ص) از جایگاه سایر انبیا ویژه‌تر است، خداوند در قرآن کریم هیچ‌گاه پیامبر(ص) را با اسم کوچک مورد خطاب قرار نمی‌دهند بلکه با کلماتی همانند «رسول‌الله»، «نبی» و «طاها» مورد خطاب قرار داده و برخی مواقع نیز به نام مقدس ایشان قسم‌ می‌خورد در حالی که در مورد سایر انبیا آن‌ها را با اسم‌ها کوچک مورد خطاب قرار می‌دهد.

پیامبر بهترین الگو برای سعادت دنیا و آخرت استاین محقق حوزوی با بیان این‌که پیامبر(ص) بهترین الگو برای زندگی و سعادت در دنیا و آخرت است، ابراز داشت: یکی از عیوب ما این است که شناخت کافی نسبت به زندگی خاتم انبیا(ص) نداریم و متأسفانه در این باره نیز کتاب‌های کمی تألیف شده و باید نویسندگان به این موضوع توجه داشته و این خلأ را پر کنند.

حجت‌الاسلام زادهوش با اشاره به توهین به ساحت مقدس رسول‌الله(ص) از سوی کشورهای غربی گفت: در برخی مواقع دشمنان قدرت از بین بردن معارف الهی را دارند از این‌رو دست به توهین نمی‌زنند و شخصیت انبیا را مورد تمسخر قرار نمی‌دهند.

عجز و ناتوانایی از دلایل توهین به ساحت پیامبر استوی ادامه داد: اما در برخی مواقع دشمنان توانایی مقابله با معارف الهی نداشته و گرفتار عجز و ناتوانی می‌شوند از این‌رو متوسل به توهین و تمسخر کردن مقدسات الهی و شکستن حرمت افراد بزرگوار می‌شوند و حرکتی که امروزه دشمنان اسلام انجام می‌دهند به سبب ناتوانایی آن‌ها در راه پیشرفت اسلام در جهان است.

این استاد حوزه در پایان گفت: وقتی یک چیزی کانون حرمت و قداست قرار می‌گیرد دشمنان سعی در از بین بردن این کانون دارند در حالی که همیشه نتیجه عکس داشته و بیشتر محبوب پیدا می‌کنند، مانند از بین بردن حرمت پیامبر(ص)، ائمه(ع)، سیدالشهدا(ع)، مهدویت، مساجد، قرآن و یا حمله به جایگاه ولایت فقیه و روحانیت که از سوی دشمنان انجام می‌گیرد.

حجت الاسلام زادهوش عنوان کرد:تاسیس کرسی شیعه شناسی در برلین

zadhosh

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی ع،حجت الاسلام  زادهوش رئیس جامعه المرتضی با حضور در رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی در برلین  با آقای دکتر ایمانی پور رایزن فرهنگی و آقای دکتر اصفهانی مدیر بنیاد مطالعات اسلامی دیدار و گفتگو کرد.

در این دیدار زمینه های همکاری و مشارکت در امور فرهنگی بررسی شد.

حجت الاسلام  زادهوش با اشاره به اینکه زمینه های  همکاری و مشارکت  در امور فرهنگی در این کشور مهیاست،عنوان کرد:

ترجمه منابع اسلامی به زبان آلمانی – تاسیس کرسی شیعه شناسی و تحصیلات تکمیلی برخی از دانش پژوهان از جمله موارد همکاری است که در این دیدار ها بر آن تاکید شد.

مسئولین جامعه المرتضی ع با سفیر جمهوری اسلامی ایران در ورشو ملاقات کردند

مهمان پرست

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی ع،مسئولین جامعه المرتضی ع با آقای سفیر جمهوری اسلامی ایران در ورشو ملاقات کردند.

در این ملاقات آقای مهمان پرست ضمن اظهار خرسندی از اقدامات جامعه المرتضی ع ،زمینه های موجود را برای فعالیت های فرهنگی شفاف و قانونی بسیار مناسب ارزیابی کرد .

وی با برشماری علاقه های طرف لهستانی به ایران بخاطر مهمان نوازی از پناهندگان لهستانی در چنگ دوم جهانی و همچنین پایبندی به مسائل دینی پیشنهاداتی را برای انچام فعالیت های دینی و فرهنگی مطرح نمود.

گزارش تصویری حضور جامعة المرتضی در سمینار گفتگوی اسلام و مسیحیت(لهستان)

ترجمه کتاب «آداب المتعلمین» در دانشگاه لهستان بررسی شد

حجت السلام رستگار

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی ع ،حجت الاسلام رستگار مقاله خویش با موضوع ترجمه کتاب «آداب المتعلمین» اثر خواجه نصیرالدین طوسی را در دانشگاه ورسلاو لهستان ،ارائه کرد و گفت:

این کتاب با وجود اینکه بسیار کوتاه است ولی مملو از نکات ناب تربیتی می باشد. کتاب شامل 12 فصل است که برخی از آنان عبارتند از فضل علم و رغبت به تعلیم علم و انتخاب موضوع و استاد، اوقات تعلیم و تربیت.

وی گفت: در این کتاب علوم به دو دسته مفید و غیر مفید تقسیم شده است که شایسته است جویای علم به دنبال علومی برود که برای زندگی ابدی او مفید باشد.

حجت الاسلام رستگار به بخش یازدهم این کتاب درباره روش های تقویت حافظه اشاره کرد و گفت: خوردن و آشامیدن تاثیر مستقیمی بر حافظه دارد که در این فصل به برخی از نکات برای ازدیاد و تقویت حافظه و به اموری که باعث تضعیف و کُندی حافظه می شود اشاره شده است.

سپس کامل بلاشنیسکی از دانشجویان دانشگاه وورسلاو لهستان، به ارائه مقاله خود درباره فرایند سکولاره شدن فرهنگ اروپا پرداخت و بعد از او یاتسف کولافسکی، از دیگر دانشجویان این دانشگاه مقاله خود با موضوع بررسی نظریات اِلیاد در زمینه ادیان را ارائه کرد.
اولین نشست مشترک تربیت از دیدگاه اسلام و مسیحیت با برگزاری جلسه پرسش و پاسخ درباره مطالب ارائه شده در مقالات پایان یافت.

«خلقت آدم در قرآن» در دانشگاه لهستان بررسی شد

دکتر طیب نیا
نکات تربیتی داستان آفرینش حضرت آدم (علیه السلام)

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی ع، دکتر محمدصالح طیب نیا، عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان در دانشگاه وورسلاو به ارائه مقاله خود درباره رویکرد تربیتی در تفسیر داستان خلقت آدم در قرآن پرداخت و گفت: داستان و تمثیل از ابزارهای مشترکی است که برای انتقال مفاهیم بهره برداری می شود و پیامبران نیز برای تبلیغ رسالت خویش از این ابزار بهره می گرفتند.

وی گفت: داستان خلقت آدم و حوا در سِفر پیدایش در انجیل و کتب آسمانی دیگر ذکر شده است و معمولا این داستان را از دیدگاه ادبی و عرفانی بررسی کرده اند ولی این مقاله در صدد بررسی داستان خلقت آدم از دیدگاه تعلیم و تربیت است.

دکتر طیب نیا آیات سوره 30 تا 38 سوره بقره و آیات 11 تا 25 سوره اعراف را مبنای این مقاله برشمرد و گفت: نکات تربیتی مختلفی در این داستان مشهود است که اولین نکته اصل جانشین پروری است. با وجود اینکه خداوند متعال به جانشین احتیاج ندارد به تربیت آدم بعنوان خلیفه خود می پردازد و اکنون جانشین پروری یکی از اصول پیشرفته در سیستم مدیریتی دنیاست.

عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان اطلاع رسانی و مشورت را از دیگر نکات تربیتی این داستان دانست و اظهار داشت: اینکه مربی پیش از تعلیم، خلاصه ای از تعلیمات خویش را به متربی باز گوید، علاوه بر اینکه نشانگر اعتماد او نسبت به متربی است باعث آگاهی متعلم از قصد معلم می شود و می تواند در تکمیل تعلیمات سهیم باشد.

دکتر طیب نیا فراهم نمودن زمینه برای بیان انتقاد و سؤال را از دیگر نکات قابل توجه در داستان خلقت آدم برشمرد و گفت: در جریان خلقت آدم، فرشتگان آزادانه از آفرینش انسان انتقاد کردند. دادن فرصت پرسش یکی از اصول مهم تربیتی است.

وی گفت: اگر فرشتگان الهی حق دارند آزادانه از خداوند متعال سؤال کنند، انسان ها نیز می توانند پرسش های خود در زمینه های فلسفه خلقت انسان را آزادانه مطرح کنند.

عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان افزود: از این داستان درمی یابیم که ادب و حق پذیری فرشتگان و انسان لازمه رشد آنهاست و لجاجت و تعصب ابلیس زمینه ساز سقوط اوست.

دکتر طیب نیا تجربه را بهترین نوع آموزش برشمرد و گفت: خداوند متعال با وجود اینکه قادر به پاسخگویی به فرشتگان بود ولی اراده کرد تا به فرشتگان به صورت عملی اشتباه آنان را گوشزد کند.
وی گفت: در نظر گرفتن ظرفیت و شرایط متربی از دیگر اصول تربیتی است، زیرا خداوند متعال با وجود فرشتگان مقرب، اسماء الهی را به انسان آموخت.

عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان اظهار داشت: به کارگیری دستیار تربیتی و استفاده از دانشجویان توانمند در تدریس بسیار مهم است همانطور که از آدم برای تعلیم اسماء استفاده کرد.

دکتر طیب نیا خاطر نشان ساخت: اصل تبیین حکمت و فلسفه آموزه ها باعث تسهیل در امر آموزش و تربیت است؛ از این رو ابتدا خدا حکمت انتخاب آدم برای مقام خلافت را برای ملائکه تبیین کرد.

وی گفت: از داستان خلقت حضرت آدم در می یابیم که در تربیت باید اول اختیارات متربی را بگوییم بعد به بیان استثنائات بپردازیم تا متربی بداند که دامنه اختیاراتش بیشتر است. از این رو خداوند به حضرت آدم گفت در بهشت زندگی کنید و هر چه می خواهید بخورید ولی از این درخت استفاده نکنید.

عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان گفت: آخرین اصل، اصل فراهم آوردن فرصت پاسخگویی به شخص متخلف است. وقتی ابلیس از فرمان الهی سرباز زد در ابتدا از دلیلش پرسید ووقتی قانع کننده نبود او را مجازات کرد.

اولین نشست مشترک طلاب جامعه المرتضی ع و دانشجویان دانشگاه وورسلاو لهستان

حجت الاسلام احمد زادهوش
نخستین نشست مشترک تربیت از دیدگاه اسلام و مسیحیت با حضور مسؤولان، اساتید و دانش پژوهان جامعه المرتضی و اساتید و دانشجویان دانشگاه وورسلاو لهستان، صبح روز دوشنبه، هفدهم آذر ماه در سالن همایش دانشگاه وورسلاو برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی ع، حجت الاسلام احمد زادهوش، ریاست جامعه المرتضی در نشست مشترک اسلام و مسیحیت که دوشنبه هفدهم آذر ماه در دانشگاه وورسلاو لهستان با حضور مسؤولان، اساتید و دانش پژوهان جامعه المرتضی و دانشگاه نسل سوم وورسلاو برگزار شد، با اشاره به اهمیت تعلیم و تربیت اظهار داشت: تمامی انبیاء الهی برای همین دو پیام یعنی تربیت و تعلیم مبعوث شده اند و در حقیقت این دو امر از مظاهر خلیفه اللهی انسان است.

معاونت پژوهشی پژوهشکده حج و زیارت گفت: خداوند خود پرورش دهنده موجودات است و انسان نیز به عنوان خلیفه الهی مربی و تربیت کننده است.

حجت الاسلام زادهوش گفت: برخلاف آنچه گفته می شود که دین افیون ملت هاست، دین باعث افزایش آگاهی در میان انسان ها می شود و از جهل و نادانی جلوگیری می کند.

ریاست جامعه المرتضی گفت: از این جهت آخرین کتاب آسمانی و آخرین پیامبر الهی اینگونه رسالت خویش را با خواندن، قلم و آموزش آغاز کردند.

معاونت پژوهشی پژهشکده حج و زیارت با اشاره به اینکه رهبر انقلاب اسلامی ایران، حضرت امام خمینی (ره) گفتند: مسلسل ها را به قلم تبدیل کنید اظهار داشت: کشور ایران پس از 37 سال به پیشرفت های چشمگیری در زمینه های علمی دست یافته است و حضور علمی دانشمندان و دانشجویان جوان در زمینه های مختلف گواه این امر است.

حجت الاسلام زادهوش شالوده همه ادیان را یکسان دانست و گفت: گرچه موضوع نشست بررسی تعلیم و تربیت از منظر اسلام و مسیحیت است ولی باید گفت که در بین ادیان الهی اختلافی در این گونه مفاهیم نیست.

رییس جامعه المرتضی ع در دانشگاه لهستان: تربیت و تعلیم؛ هدف مشترک همه ادیان الهی

حجت الاسلام زادهوش

حجت الاسلام زادهوش در نشست مشترک اسلام و مسیحیت در دانشگاه ورسلاو لهستان تربیت را از شؤون خداوندی برشمرد و گفت: تمامی انبیاء الهی برای تربیت و تعلیم مبعوث شده اند.

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی ع، حجت الاسلام احمد زادهوش، ریاست جامعه المرتضی در نشست مشترک اسلام و مسیحیت که دوشنبه هفدهم آذر ماه در دانشگاه وورسلاو لهستان با حضور مسؤولان، اساتید و دانش پژوهان جامعه المرتضی و دانشگاه نسل سوم وورسلاو برگزار شد، سخن خود را با روایتی از حضرت مسیح علیه السلام آغازکرد و گفت: کسی از حضرت عیسی بن مریم (علیه السلام) پرسید با چه کسی نشست و برخاست کنیم؟ فرمودند: با کسی که دیدنش شما را به یاد خدا بیاندازد وسخن گفتنش بر دانش شما بیافزاید.

وی اظهار داشت: تمامی انبیاء الهی برای همین دو پیام یعنی تربیت و تعلیم مبعوث شده اند و در حقیقت این دو امر از مظاهر خلیفه اللهی انسان است.

معاونت پژوهشی پژوهشکده حج و زیارت گفت: خداوند خود پرورش دهنده موجودات است و انسان نیز به عنوان خلیفه الهی مربی و تربیت کننده است.

وی با اشاره به اینکه وقتی خداوند انسان را آفرید اسماء را به او آموخت اظهار داشت:به همان اندازه که به علم انسان افزوده شود، عبودیت او نیز افزود می شود.

حجت الاسلام زادهوش گفت: برخلاف آنچه گفته می شود که دین افیون ملت هاست، دین باعث افزایش آگاهی در میان انسان ها می شود و از جهل و نادانی جلوگیری می کند.

ریاست جامعه المرتضی گفت: از این جهت آخرین کتاب آسمانی و آخرین پیامبر الهی اینگونه رسالت خویش را با خواندن، قلم و آموزش آغاز کردند.

حجت الاسلام زادهوش دانش بشری را مرهون وحی و تعالیم انبیاء دانست و گفت: از این رو پیامبر اکرم ص فرمودند: خداوند و فرشتگانش حتی مورچه در لانه اش وماهی در دریا و موجودات به کسی که خوبیها را به مردم آموزش می دهد درود می فرستند.

معاونت پژوهشی پژهشکده حج و زیارت با اشاره به اینکه رهبر انقلاب اسلامی ایران، حضرت امام خمینی (ره) گفتند: مسلسل ها را به قلم تبدیل کنید اظهار داشت: کشور ایران پس از 37 سال به پیشرفت های چشمگیری در زمینه های علمی دست یافته است و حضور علمی دانشمندان و دانشجویان جوان در زمینه های مختلف گواه این امر است.

وی تربیت را مقدم بر تعلیم دانست و گفت: واقعیت های موجود و گذشته نشان می دهد که اگر دانش در اختیار دانشمندانی که فاقد تربیت هستند قرار بگیرد، دنیا را به آتش می کشانند.

حجت الاسلام زادهوش شالوده همه ادیان را یکسان دانست و گفت: گرچه موضوع نشست بررسی تعلیم و تربیت از منظر اسلام و مسیحیت است،ولی باید گفت که در بین ادیان الهی اختلافی در این گونه مفاهیم نیست.
وی ضمن تشکر از مسوولین دانشگاه وروسلاو اظهار امیدواری کرد تا با دعوت از دانشجویان و اساتید بیشتر در این گونه نشست ها زمینه همکاری های علمی بهتری فراهم آید.

گزارش تصویری حضور مسئولان و مبلغان جامعه المرتضی در مرکز اسلامی هامبورگ

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی علیه السلام ،مسئولان و مبلغان جامعه المرتضی در مرکز اسلامی امام علی (علیه السلام) هامبورگ با آیت الله رمضانی دیدار و گفتگو کردند.

در این دیدار و در نشست های تخصصی با معاون و مسئولان مرکز اسلامی هامبورگ زمینه های انعقاد تفاهم نامه ای برای ایجاد مهد کودک، حوزه علمیه خواهران، تربیت مبلغ به زبان آلمانی و تعامل در حوزه های تبلیغی، پژوهشی فراهم آمد.

گزارش تصویری این دیدار :

 

بررسی تأسیس حوزه علمیه خواهران در هامبورگ در دیدار با آیت الله رمضانی

murtaza

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی علیه السلام ،مسئولان و مبلغان جامعه المرتضی در مرکز اسلامی امام علی (علیه السلام) هامبورگ با آیت الله رمضانی دیدار و گفتگو کردند.

در این دیدار و در نشست های تخصصی با معاون و مسئولان مرکز اسلامی هامبورگ زمینه های انعقاد تفاهم نامه ای برای ایجاد مهد کودک، حوزه علمیه خواهران، تربیت مبلغ به زبان آلمانی و تعامل در حوزه های تبلیغی، پژوهشی فراهم آمد.