تبیین آسیب های تبلیغ بین الملل/ باید فعالیت های جزیره ای را کنار بگذاریم و متحد شویم

img21514930حجت الاسلام والمسلمین قمی در مراسم افتتاحیه دوره های آموزشی جامعه المرتضی(ع) گفت: برخی تصور می کنند که برای فراگیری زبان خارجی و تبلیغ باید حتما به خارج از کشور بروند؛ حضور طلاب در فضای مجازی از اهمیت بالایی برخوردار است و رهبر معظم انقلاب هم بر ورود طلاب به فضای مجازی تأکید دارند.

به گزاش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین محسن قمی عصر امروز در آیین افتتاحیه دوره های آموزشی جامعه المرتضی(ع) که در سالن جلسات این مرکز و با حضور معاون بین الملل حوزه برگزار شد، به ایراد سخن پرداخت.

معاون بین الملل دفتر رهبر معظم انقلاب اظهار داشت: امروز زبان‌دانی از ضرورت هایی برای بسط تشیع در جهان بوده و بسیار مطلوب است که شما در جامعه المرتضی(ع) به این ضرورت پرداخته اید.

وی با بیان این که  از قبل انقلاب ضرورت مسأله آموزش زبان برای طلاب احساس شده بود، گفت: قدیمی ترین نوع آن زمان شیخ عبدالکریم حائری بود که طلابی را برای فراگیری آموزش زبان انگلیسی تربیت کردند، در زمان انقلاب نیز شهید بهشتی دو طلبه را ۵ سال به آموزش زبان، فلسفه غرب و دین شناسی موظف کردند که در کشورهای خارجی به تبلیغ پرداختند.

حجت الاسلام والمسلمین قمی ادامه داد: مرکز جامعه المرتضی(ع) یک بخش خصوصی بوده که از آزادی عمل برخوردار است و با وجود این آزادی، ممکن است آسیب هایی هم داشته باشد که باید مراقب آن ها باشید.

معاون بین الملل دفتر رهبر معظم انقلاب افزود: فرآیند آموزش زبان در حوزه با چند آسیب مواجه بوده و باید با هم فکری، بخشی از این آسیب ها را به حداقل برسانیم، گاهی تصور می‌شده که زبان، به تنهایی برای تبلیغ اکتفا می‌کند، در حالی که شناخت فرهنگ جامعه بسیار مهم تر از زبان آن است.

وی تأکید کرد: باید بدانیم در لایه های زیرین آن شهر چه می گذرد تا پیام دین مبین اسلام را به آن ها برسانیم؛ تبلیغ باید فصیح باشد تا بتواند پیام دین را به طور صحیح رساند.

حجت الاسلام والمسلمین قمی خاطرنشان کرد: پس از نامه اخیر رهبر معظم انقلاب به جوانان اروپا و آمریکا، ایشان فرموده بودند من به فکر این هستم که کتابی راجع به اسلام برای مخاطبان غیر مسلمان بنویسم؛ برای این کار باید ببینیم چه سؤال هایی در ذهن مخاطب است و در همان مورد کتاب را بنویسیم.

وی ابراز داشت: رهبر معظم انقلاب درباره سؤالاتی که در ذهن مخاطبان است، فرمودند که ممکن است حقوق حیوانات برای غیر مسلمانان مهم باشد؛ در همان جا یکی از کارشناسان به بنده گفت که واقعا ایشان به نکته اساسی و مهمی اشاره کردند؛ اتفاقا احادیث و روایاتی درباره حقوق حیوانات هم در منابع اسلام ذکر شده است که می تواند قابل توجه قرار گیرد.

معاون بین الملل دفتر رهبر معظم انقلاب ادامه داد: آسیب دومی که وجود دارد این است که در کنار تبلیغ ابلاغی و قولی، کمتر به تبلیغ عملی پرداخته ایم.

وی افزود: مبلغی که بتواند اصولی را که خودش تبلیغ می‌کند، عملی کند آن موقع می‌تواند موفق عمل کند؛ لباس روحانیت هم یک نوع تبلیغ است و مبلغ نباید خودش را خلع لباس کند.

حجت الاسلام والمسلمین قمی گفت: آن چه در تبلیغ علما تأثیر گذار بوده، تبلیغ عملی آن ها بوده است؛ آسیب های تبلیغی در این زمینه آثار تخریبی بالایی ایجاد می کند؛ برخی مبلغان با وجود این که ربان کشوری را نمی دانند چنان تأثیری می گذارند که یک زبان دان نمی توانست داشته باشد.

وی اظهار داشت: یکی از اصول تبلیغی، باید آشنایی به مباحث عقلانی برای تبیین فرهنگ مشترک بین مذاهب باشد؛ همچنین هنر نیز بزرگترین تأثیر را روی انسان ها می گذارد؛ سید حسن نصرالله می گفت که زمانی که فیلم یوسف پخش می شد، خیابان های لبنان خلوت می شد.

معاون بین الملل دفتر رهبر معظم انقلاب اظهار داشت: آسیب دیگر این است که برخی تصور می کنند برای فراگیری زبان خارجی و تبلیغ باید حتما به خارج از کشور بروند؛ حضور طلاب در فضای مجازی از اهمیت بالایی برخوردار است و رهبر معظم انقلاب هم بر ورود طلاب به فضای مجازی تأکید دارند.

وی به معاون بین الملل حوزه علمیه توصیه کرد: بهتر است که برای هر کشوری یک میز تخصصی فرهنگی داشته باشیم و با بررسی فرهنگی آن ها بتوانیم اثرگذاری بهتری داشته باشیم.

حجت الاسلام والمسلمین قمی گفت: آسیب دیگر این است که شناختی از دشمنان و فعالیت های رقبای خود نداریم؛ کمتر مبلغی پیدا می شود که بتواند نیم ساعت درباره مسیحیت یا مذاهب دیگر صحبت کند.

وی ادامه داد: واتیکان کشوری است که کشیش ها و کلیساهای بسیار زیادی دارد و از سوی دیگر هم شبکه های ماهواره ای فراوانی در اختیار دارد که به صورت گسترده مبلغ مسیحی تربیت کرده و جمعیت زیادی را به خود جذب می کنند.

معاون بین الملل دفتر رهبر معظم انقلاب ابراز داشت: ما با رقبا و موانع زیادی رو به رو هستیم، فرهنگ های شرقی و غربی هم پیوسته در حال هجمه هستند؛ ما نسبت به این کشورها بودجه و شبکه های بسیار کمتری داریم.

وی در پایان اظهار داشت: اگر قرار باشد خودمان با هم مشکل داشته باشیم، فعالیت هایمان جزیره ای می شود؛ به همین دلیل باید با نهادها و دوستان دیگر متحد شویم و سیاست واحدی اتخاذ کنیم که نوید وضعیت بهتری را بدهد.

لینک خبر

ابتکار جدید ایران به معرفی اسلام به زبان ایتالیایی/شیعه نیوز

شیعه-نیوز

ابتکار جدید ایران به معرفی اسلام به زبان ایتالیایی/فرهنگ نیوز

فرهنگ-نیوز

 

http://www.farhangnews.ir/content/217993

ابتکار جدید ایران به معرفی اسلام به زبان ایتالیایی/ایرنا

82169153-70901924روزنامه ایتالیایی ‘ایل جورناله دی سیپچلیا’ در گزارشی از ابتکار جدید جمهوری اسلامی ایران برای معرفی اسلام به زبان ایتالیایی تحت عنوان ‘اسلام برای همه ، ۴۰ درس اسلام’ خبر داد و آنرا پیامی روشن علیه تروریسم خواند.

 به گزارش ایرنا به نقل از این روزنامه، برای نخستین بار توسط جمهوری اسلامی ایران یک برنامه تلویزیونی بطور کامل به زبان ایتالیایی و با هدف معرفی اسلام واقعی و پاسخ به سوال ایتالیایی ها در خصوص جهان اسلام ، ساخته شد.

این روزنامه افزود: این برنامه تلویزیونی که در ایران ساخته شده شامل چهل درس ۲۰ دقیقه ای برای توضیح دادن اسلام به ایتالیایی ها در قالب ۴۰ دی وی دی است که بزودی در ایتالیا توزیع خواهد شد. این روزنامه نوشت: این برنامه آموزشی تلویزیونی به خواست جامعه المرتضی، کانونی که شناخت اسلام را در سطح جهانی ترویج می کند و با موسسه فناوری قم همکاری دارد، ساخته شده است.

این روزنامه با تاکید بر پیام روشن این برنامه تلویزیونی علیه تروریسم، نوشت: مصطفی میلانی کارشناس اسلامی در این باره توضیح می دهد که جهاد اسلامی مبارزه علیه ظالمان بر پایه الگوی مبارزه موسی علیه فرعون است که در قرآن نیز تعریف شده است و به هیچ وجهی اجازه اقدام علیه غیرنظامیان بی گناه را نمی دهد و اغلب جنبه دفاعی دارد. رویدادهای خشن در جهان که به نام اسلام بوقوع می پیوندند کار متعصبان منحرف است و جهان اسلام باید آن را محکوم و منزوی کند.

حجت الاسلام زادهوش مدیر جامعه المرتضی نیز می گوید: این برنامه تلویزیونی در ماه های آینده از طریق نمایندگی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا قابل دسترس برای علاقمندان است.
خبرگزاری ‘اجی’ و روزنامه ‘ایل جورناله’ نیز با مضامین مشابه از ساخت این برنامه تلویزیونی خبر دادند.

ابتکار جدید ایران به معرفی اسلام به زبان ایتالیایی/بلاغ مازندران

بازتابروزنامه ایتالیایی ایل جورناله دی سیپچلیا در گزارشی از ابتکار جدید جمهوری اسلامی ایران برای معرفی اسلام به زبان ایتالیایی تحت عنوان ‘اسلام برای همه، ۴۰ درس اسلام خبر داد و آنرا پیامی روشن علیه تروریسم خواند.
به گزارش بلاغ، برای نخستین بار توسط جمهوری اسلامی ایران یک برنامه تلویزیونی بطور کامل به زبان ایتالیایی و با هدف معرفی اسلام واقعی و پاسخ به سوال ایتالیایی ها در خصوص جهان اسلام ، ساخته شد.این روزنامه افزود: این برنامه تلویزیونی که در ایران ساخته شده شامل چهل درس ۲۰ دقیقه ای برای توضیح دادن اسلام به ایتالیایی ها در قالب ۴۰ دی وی دی است که بزودی در ایتالیا توزیع خواهد شد.
این روزنامه نوشت: این برنامه آموزشی تلویزیونی به خواست جامعه المرتضی، کانونی که شناخت اسلام را در سطح جهانی ترویج می کند و با موسسه فناوری قم همکاری دارد، ساخته شده است.
این روزنامه با تاکید بر پیام روشن این برنامه تلویزیونی علیه تروریسم، نوشت: مصطفی میلانی کارشناس اسلامی در این باره توضیح می دهد که جهاد اسلامی مبارزه علیه ظالمان بر پایه الگوی مبارزه موسی علیه فرعون است که در قرآن نیز تعریف شده است و به هیچ وجهی اجازه اقدام علیه غیرنظامیان بی گناه را نمی دهد و اغلب جنبه دفاعی دارد.
رویدادهای خشن در جهان که به نام اسلام بوقوع می پیوندند کار متعصبان منحرف است و جهان اسلام باید آن را محکوم و منزوی کند.حجت الاسلام زادهوش مدیر جامعه المرتضی نیز می گوید: این برنامه تلویزیونی در ماه های آینده از طریق نمایندگی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا قابل دسترس برای علاقمندان است.
خبرگزاری ‘اجی’ و روزنامه ‘ایل جورناله’ نیز با مضامین مشابه از ساخت این برنامه تلویزیونی خبر دادند.

ابتکار جدید ایران به معرفی اسلام به زبان ایتالیایی/مشرق

01

به گزارش مشرق، برای نخستین بار توسط جمهوری اسلامی ایران یک برنامه تلویزیونی بطور کامل به زبان ایتالیایی و با هدف معرفی اسلام واقعی و پاسخ به سوال ایتالیایی ها در خصوص جهان اسلام ، ساخته شد.
این روزنامه افزود: این برنامه تلویزیونی که در ایران ساخته شده شامل چهل درس ۲۰ دقیقه ای برای توضیح دادن اسلام به ایتالیایی ها در قالب ۴۰ دی وی دی است که بزودی در ایتالیا توزیع خواهد شد.
این روزنامه نوشت: این برنامه آموزشی تلویزیونی به خواست جامعه المرتضی، کانونی که شناخت اسلام را در سطح جهانی ترویج می کند و با موسسه فناوری قم همکاری دارد، ساخته شده است.
این روزنامه با تاکید بر پیام روشن این برنامه تلویزیونی علیه تروریسم، نوشت: مصطفی میلانی کارشناس اسلامی در این باره توضیح می دهد که جهاد اسلامی مبارزه علیه ظالمان بر پایه الگوی مبارزه موسی علیه فرعون است که در قرآن نیز تعریف شده است و به هیچ وجهی اجازه اقدام علیه غیرنظامیان بی گناه را نمی دهد و اغلب جنبه دفاعی دارد.
رویدادهای خشن در جهان که به نام اسلام بوقوع می پیوندند کار متعصبان منحرف است و جهان اسلام باید آن را محکوم و منزوی کند.
حجت الاسلام زادهوش مدیر جامعه المرتضی نیز می گوید: این برنامه تلویزیونی در ماه های آینده از طریق نمایندگی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا قابل دسترس برای علاقمندان است.
خبرگزاری ‘اجی’ و روزنامه ‘ایل جورناله’ نیز با مضامین مشابه از ساخت این برنامه تلویزیونی خبر دادند.

رخدادهای تاریخی مهم که موجب تعطیلی و یا تحریم حج شده است

IMG13072881 (1)

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل جامعه المرتضی علیه السلام،ریاست مرکز با بیان سابقه تاریخی تعطیلی حج و محروم شدن زائران از سفر به سرزمین وحی پرداخت و اظهار کرد: وجوب حج در سال دهم هجری قمری تشریع شده است و پیامبر(ص) با برگزاری حجه‌الوداع وجوب حج را بر اساس آیه ۹۷ سوره آل عمران که می‌فرماید: «فِیهِ آیَاتٌ بَیِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِیمَ وَمَن دَخَلَهُ کَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا وَمَن کَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِیٌّ عَنِ الْعَالَمِینَ؛ در آن نشانه‏‌هایى روشن است [از جمله] مقام ابراهیم است و هر که در آن درآید در امان است و براى خدا حج آن خانه بر عهده مردم است [البته بر] کسى که بتواند به سوى آن راه یابد و هر که کفر ورزد یقینا خداوند از جهانیان بى‏‌نیاز است» اعلام فرمودند.

وی با تأکید بر اینکه از ترک حج در روایت‌ها تعبیر به کفر شده و عقب انداختن و تأخیر در حج نهی و از گناهان بزرگ شمرده شده است که باعث خسارت می‌شود، گفت: حتی در فقه و احادیث «اجبار الناس علی الحج» مطرح شده که بر اساس آن‌ اگر زمانی مسلمانان توجهی به حج نکنند و به حج نروند، حاکم اسلامی مکلف است که از بیت‌المال خرج کرده و مردم را به حج بفرستد تا حج تعطیل نشود.

حجت‌الاسلام احمد زادهوش در ادامه با اشاره به اینکه طی ۱۴ قرن ظهور اسلام، سال‌های زیادی بوده است که حج به دلایل مختلفی کاملاً تعطیل شده و حتی این تعطیلی بیش از ۱۰ سال طول کشیده است، گفت: این تعطیلی‌ها به دلایل مختلفی از جمله درگیری و اختلاف‌های حکومت‌ها، ناامنی راه‌ها، ممانعت حاکمان حجاز، پیشگیری از آمدن زائران و طواف کعبه، قحطی، بیماری و … بوده و گاهی این تعطیلی برای برخی از کشورها بوده اما برای برخی دیگر امکان سفر وجود داشته است.

در برخی از سال‌ها حتی یک نفر هم به حج نرفته است

وی اظهار کرد: در برخی از نقل‌های تاریخی آمده است که در فلان سال حتی یک نفر هم حج انجام نداد، در سال ۷۲ هجری قمری عبدالله‌بن زبیر (حاکم وقت حجاز) از طواف کعبه و سعی بین صفا و مروه جلوگیری کرد و کسانی که آمده بودند و بخشی از اعمال حج را نیز انجام داده بودند، مانع از ادامه اعمالشان شد.

حاکمان حجاز از حج به عنوان اهرم فشاری برای سایر مناطق استفاده می‌کردند

معاون پژوهشی پژوهشکده حج و زیارت درگیری‌های برسرحکومت را دلیل این کار عبدالله‌بن زبیر عنوان کرد و گفت: در اینگونه موارد حاکمان حجاز از حج به عنوان اهرم فشاری برای سایر مناطق استفاده می‌کردند که قرآن کریم از عنوان «صد عن سبیل‌الله» تعبیر کرده است.

وی با اشاره به اینکه در منابع تاریخی دلایل تعطیلی حج برخی از سال‌ها ذکر نشده است، گفت: به عنوان مثال در منابع آمده است که در سال ۳۹۸ هجری قمری حج تعطیل شد یا در سال ۵۶۲ حج برگزار نشد که علت این تعطیلی‌ها ذکر نشده است.

حجت‌الاسلام زادهوش افزود: در سال‌های پایانی سده چهارم قمری، آل بویه روبه ضعف رفته و در حال انقراض بودند و راهزن‌های بادیه نشین اوج گرفتند و باعث شدند کاروان‌های حج عراق تعطیل شود. در سال‌های ۳۹۳ و ۳۹۷ عراقی‌ها امکان رفتن به حج را نیافتند اما سایر مردم می‌توانستند به حج بروند.

وی ادامه داد: در دوران حکومت ابوالفتوح که از سال ۴۰۳ تا سال ۴۳۰ بر مکه حکومت می‌کردند درگیری‌ها، شورش‌ها و راهزنی‌هایی بین قبایل بادیه‌ نشین بوده که بسیاری از مردم علاقه‌مند به حج از حج محروم شدند.

معاون پژوهشی پژوهشکده حج و زیارت از تعطیلی حج در برخی ار برهه‌های زمانی به دلیل فتوای فقها و رهبران کشورها و تحریم حج سخن گفت و اظهار کرد: وقتی فقها می‌دیدند که حج به ضرر مسلمانان است و جان آنها در خطر است، فتوا به تحریم حج می‌دادند.

وی به عنوان مثال گفت: میرزای قمی که از بزرگ‌ترین فقهای شیعه است در سال ۱۲۱۲ به حج می‌روند اما سال بعد که گزارش دریافت می‌کنند که وهابیان با شیعیان رفتارهای بدی دارند، وقتی از ایشان استفتاء می‌شود که حال که جان ما در خطر است آیا رفتن به حج واجب است، ایشان صراحتاً تحریم حج را اعلام می‌کنند.

مرحوم شیخ فضل‌الله نوری در سال ۱۳۱۹ (۱۰۰ سال پیش) که به مشکلات و ناامنی راه واقف می‌شوند، از طریق جبل‌عامل و لبنان اجازه نمی‌دهند کسی به حج مشرف شود.

۱۰ سال تعطیلی حج در دوران ابوطاهر برمکی/ قوم مغول باعث تعطیلی حج شدند

وی ادامه داد: گزارش‌های دیگری هم داریم که قرامته که از حاکمان بودند، به مکه حمله کرده و باعث تعطیلی حج شدند، سال ۳۱۷ هجری (بر اساس نقل در کتاب تاریخ اسلام) به سبب حمله و کشتار ابوطاهر برمکی، حج به طور کلی تعطیل شد و از این سال تا سال ۳۲۷ تعطیل ماند. یعنی ۱۰ سال کسی نتوانست به دلیل ناامنی به حج مشرف شود. وقتی قوم مغول به ایران حمله کردند نیز نه تنها حج ایرانیان (۶۳۳) تعطیل شد بلکه در سال ۶۳۹ حج عراق هم متوقف شد.

گردن زدن زائر ایرانی و تحریم حج برای سه سال

زادهوش با اشاره به فتوای مرحوم آیت‌الله العظمی سید ابوالحسن مدیسه‌ای اصفهانی که مرجع کل فی‌الکل بودند، گفت: یکی از زائران یزدی در مسجد‌الحرام به دلیل خوردن غذای مسموم دچار حالت تهوع شده و استفراغ می‌کند، وهابیت بدون اینکه اجازه دفاع به وی بدهند، ایشان را متهم به توهین به مسجد‌الحرام می‌کنند و طی یک محاکمه غیرعادلانه او را در حرم امن الهی و ایام حج گردن می‌زنند، وقتی این خبر به مرحوم آیت‌الله اصفهانی می‌رسد، سه سال حج شیعیان را تحریم می‌کنند تا وقتی که حاکمان مکه عذرخواهی و امنیت زائران را تأمین کنند.

وی اظهار کرد: در قضیه جمعه خونین مکه در سال ۶۶ نیز که حجاج ایرانی توسط آل‌سعود به شهادت رسیدند، امام خمینی(ره) حج را سه سال تحریم کردند و امسال نیز به دلیل کارشکنی مسئولان سعودی و عدم تأمین امنیت حج برای زائران ایرانی تعطیل شد.

حجت‌الاسلام زادهوش در پایان سخنانش گفت: کتابی در پژوهشکده حج و زیارت منتشر شده به نام دانشنامه حج و حرمین که تاکنون شش جلد آن منتشر شده و یکی از مداخل و مقاله‌های این دانشنامه در خصوص تعطیلی حج است و تمام عوامل و گزارش‌های تاریخی، اسامی و مستندات مربوط به تعطیلی حج نوشته شده است.

منبع: ایکنا

قناعت در مسائل معنوی و عبادی جایگاهی ندارد

zadhooshh
حجت‌الاسلام زادهوش:قناعت در مسائل معنوی و عبادی جایگاهی ندارد

سخنران بعثه مقام معظم رهبری با بیان ضرورت تفکر در جهان هستی به عنوان بهترین و زیباترین کلاس خداشناسی و زبان گویای علم و قدرت و تدبیر الهی، قناعت در مسائل معنوی و عبادی را سبب خسران خواند.

حجت‌الاسلام احمد زادهوش، معاون پژوهشی پژوهشکده حج و زیارت در جمع زائران حرم مطهر امام حسین(ع) تفکر در جهان هستی را ضروری خواند و گفت: یکی از راه‌های خداشناسی و رسیدن به کمال الهی تفکر در جهان هستی است.

وی با بیان این‌که جهان آفرینش مجموعه‌ای از شگفتی‌هاست و وقتی این شگفتی‌ها را می نگریم، عظمت خداوند را در جان خویش احساس کرده و هرچه را جز او، کوچک و حقیر می شماریم، رسیدن انسان به کمال مطلق و هدایت او به سوی بهترین‌ها را از رسالت‌های انبیای الهی خواند.

حجت‌الاسلام زادهوش با تأکید بر این‌که قناعت در مسائل معنوی و عبادی جایگاهی ندارد و انسان در این راه هرگز نباید به کم بسنده کند، خاطرنشان کرد: خداوند کمال مطلق است و همه زیبایی‌ها و خوبی‌ها از آن خدا است و جهان هستی بهترین و زیباترین کلاس خداشناسی و زبان گویای علم و قدرت و تدبیر الهی است.

رییس جامعه المرتضی با اشاره به حدیثی از امام حسین علیه‌السلام که می‌فرمایند گروهی برای رسیدن به بهشت، گروهی از روی ترس و گروهی از سرسپاس و قدردانی خدا را پرستش می‌کنند، اظهار داشت: انسان در پرستش و عبودیت خدا باید به جایی برسد که فارغ از خود شود و به جز خدا نبیند.

اختلاف افکنی بین مذاهب اسلامی از بمب اتم خطرناک‌تر است

zadhoosh
حجت الاسلام و المسلمین احمد زادهوش در گفتگو با خبرگزاری «حوزه» ضمن تبریک فرارسیدن هفته وحدت گفت: اگر زمانی برای حل مشکلات، اعلام یک هفته به عنوان وحدت کافی بود ولی امروز برای حل معضلات همه جوامع اسلامی یک سال هم به عنوان وحدت معرفی کنند کافی نیست.

وی بیان کرد: به‌اندازه‌ای جهان اسلام درگیر تفرقه و مشکلات حاد اجتماعی و سیاسی است که یک هفته وحدت تنها نقطه اوج این مسئله است و نباید در طول سال به فراموشی سپرده شود.

رئیس جامعه المرتضی تصریح کرد: کسانی که از خواب غفلت بیدار نشده‌اند و فکر می‌کنند در محافل خصوصی می‌توانند به تفرقه بین مسلمانان دامن بزنند و هرچه را می‌خواهند انجام دهند، باید در این هفته تکلیف آنها روشن شود.

وی با بیان اینکه تقاضا دارم که از این مسائل مهم به راحتی گذشت نشود گفت: برگزاری مجالس و محافل لعن و راه‌اندازی سایت‌ها و گروه‌های اجتماعی و حتی انتشار برخی از کتاب‌هایی که هنوز شاهد انتشار آن هستیم از بمب اتم خطرناک‌تر است و داریم آثارش را در عراق، سوریه، لبنان و افغانستان می‌بینیم.

حجت الاسلام والمسلمین زادهوش ادامه داد: متأسفانه هنوز شاهد هستیم که عده‌ای به سیاست‌های نظام و توصیه‌های امام(ره) و رهبری دهن‌کجی می‌کنند و خودشان را پیش‌قراول دفاع از ولایت و امامت می‌دادند درحالی‌که ذره‌ای بصیرت ندارند.

وی ابراز داشت: رسانه‌ها باید صدایشان را تا می‌توانند بلند و قلم‌هایشان را تیز کنند و به کسانی معطوف کنند که در جامعه دم از اختلاف و توهین به مذاهب می‌زنند، این افراد مشمول رحمت نیستند و نباید از آنها گذشت، این افراد کسانی هستند که فیلم‌ها و مرثیه‌هایشان باعث گردن زدن شیعیان در کشورهای دیگر می‌شود.

رئیس جامعه المرتضی با بیا اینکه در هفته وحدت مسئولین باید نشان دهند که پای این کار ایستاده‌اند گفت: یکی از اتهاماتی که به مسئولین می‌زنند این است که وحدت را تنها یک شعار تصور می‌کنند و درجایی که وحدت نقض می‌شود عکس‌العملی نشان نمی‌دهند.

وی عنوان کرد: مداحی که سینه چاک ولایت است و به مذاهب مختلف توهین می‌کند، به استناد این قضیه نظام متحمل خسارت‌هایی می‌شود و بهانه‌ای می‌دهد به دست تکفیری‌ها که از مسلمانان آن مناطق انتقام بگیرند.

حجت الاسلام والمسلمین زادهوش تصریح کرد: در هفته وحدت مسئولین باید بر سر این شعار بزرگ پافشاری کنند و ثابت کنند که فقط یک تاکتیک و ادعا نیست، بلکه در جامعه پای این شعار ایستاده‌اند.

Islam-Christianity Dialogue in Poland

دکتر طیب نیا

A seminar on “Islam-Christianity Dialogue” has been underway since December 7 in
cooperation with Wroclaw University in Poland.

According to IQNA’s branch in Europe, a delegation from Al-Murtaza University in the holy city of Qom has cooperated in the organization of the program
The five-day seminar is attended by Polish university lecturers and students as well as 15 researchers and preachers of Al-Murtaza University.
Ahmad Zadhush, president of the Iranian university, was among the scholars who addressed the seminar
The University of Wroclaw is a public research university located in Wroclaw, Poland. Founded in 1702, it is one of the oldest collegiate-level institutions of higher education in Central Europe with around 30,000 students (2012)
Currently, the total number of Muslims in Poland is estimated at 31,000, of whom 5,000 are of Tatar extraction, plus 25,000 made up of immigrants and students, while another 1,000 are indigenous Polish people who had accepted Islam